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行苇

宋代 / 宋若宪

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"


行苇拼音解释:

yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
.huan tu bu fu geng jing ying .gui qu dong nan ren yi xing .bie hou ji hui si hui mian .
feng yan fang dang hua pi chang .qiu qian nv er fei duan qiang .xiu pao chi ma shi yi cui .
ku song qing wen lang gan chang .lian hu ji bang yong he fang .jian ni bu yuan neng yu lang .
shu zhong shan cui yu liu ren .wang chong zao he gui huang ge .shi hao he fang lian bai ping .
zhou wang bu xin chang sheng hua .kong shi chang hong bi lei chui .
xi shi yan wei gai .fu shi lu duo xin .qie tuo yi gu jiu .zhong nan shan yu chun ..
gua bu qiu yin yang di bei .jing wu ye zhi shu jian bi .shi qing shui bu xu gao zhi .
yin qin bu wei xue shao jin .dao lv wei ying shi ci xin .
yu jie sheng tan bai qi xing .dang lu du xing chong hu bao .xiang feng gu xiao qi lei ting .
.zhi dao jing ji sheng .xie jing hong chen qi .cang cang yao wu yan .qi lin hui rui zhi .
.ba yue mu yin bao .shi ye san duo zhi .ren sheng guo wu shi .yi yi tong ci shi .
jin lai ying wu zhou bian guo .wei you wu qing bi shui liu ..
ci yan er ju .shou luan ru bao .xing ku ruo ju .da die ji tai .tong zi wei cE.
wan li wang lai wu yi shi .bian fan qing fu luan ying ti .
chuang jie ting yuan shu .yan fei yu he quan .xiang si you shu zha .ju qian lie ren chuan ..

译文及注释

译文
轻轻敲打,冰块发出穿林而(er)过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘(wang)掉忧愁了。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴(xing)盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之(zhi)后,想要寻找(zhao)它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相(xiang)比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红(hong)佩巾,可娱可相爱。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。

注释
② 杨琼:唐代江陵歌妓。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
①献岁:即岁首,一年之始。《楚辞·招魂》:“献岁发春兮,泪吾南征。”
阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。
(4)好去:放心前去。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。
18.腾驾:驾着马车奔腾飞驰。偕逝:同往。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
(27)教授:官名。宋朝在路学、府学、州学都置教授,主管学政和教育所属生员。

赏析

  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水(liu shui)声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行(xing)”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终(zui zhong)只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一(dan yi)支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

宋若宪( 宋代 )

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简 介

宋若宪 宋若宪(?~835)字不详,清阳贝州人,宋若莘四妹。生年不详,卒于唐文宗太和末。

望江南·天上月 / 彭仲刚

"文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。


望江南·春睡起 / 司马道

积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,


唐太宗吞蝗 / 朱庸斋

江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
又恐愁烟兮推白鸟。"
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,


南涧 / 罗素月

献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"


惜誓 / 周溥

风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,


书悲 / 褚琇

玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"


有感 / 王觌

"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,


汴河怀古二首 / 魏大名

元和才子多如此,除却清吟何所为。"
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"


回乡偶书二首 / 梅灏

南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,


寻西山隐者不遇 / 俞纯父

病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
良工指君疑,真玉却非玉。寄言怀宝人,不须伤手足。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。