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贺新郎·别友

元代 / 胡友兰

病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
心宗本无碍,问学岂难同。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,


贺新郎·别友拼音解释:

bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
ti hen cheng ti lu wei xi .ruo zhu shui liu ying wan li .mo yin feng qi bian gu fei .
.zheng ren tu yi ren xiang wei .tan li wang zhong si bu wei .
yin ying yun bian shi guo men .jin xiu bi ying he bei ke .qing sang ming zhi wei nan cun .
shuai liu zi wu zhu .bai yun you ke geng .bu sui ling gu bian .ying zhi you gao ming ..
zhuang sou sui sheng zhuo man jin .he bi geng xun wu zhu gu .ye zhi zeng you nong quan ren .
fan shi you xing fei .shi ming wu gu jin .bai nian neng ji ri .ren bu xi guang yin ..
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
bai bi diao chan zhi zhu chen .wan gu yun shan tong bai gu .yi ting hua mu zi qing chun .
.ji ji huang fen yi shui bin .lu zhou jue dao zi xiang qin .qing e yi luo huai bian yue .
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
.ying tao hua xia hui qin xian .feng yuan tong wu zhuan lu pan .die xia fen qiang mei zha che .
xin zong ben wu ai .wen xue qi nan tong ..
niao chuan xian zhang zhi jian fei .xiu ting yan bi yin huang miao .yong bie deng long fu suo wei .
.chu jing wu ji zhu jing nan .shen ru dong feng zhuan suo ran .man yan you hua han shi xia .

译文及注释

译文
关内关外尽是黄黄芦草。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻(qing)轻飘落。青山碧林,更显空寂。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲(qin)(qin)朋哭了以后又唱起来?
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得(de)催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边(bian)塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年(nian)后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟(wei),高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
16.望甚远:“望之甚远”的意思。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。
亡:丢失。
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
星斗罗:星星一样永垂不朽。
⑶室:鸟窝。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。

赏析

  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一(bi yi)张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在(le zai)其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧(guo you)民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个(yi ge)十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  人是再也找不到了,作者问:那么(na me),还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

胡友兰( 元代 )

收录诗词 (7811)
简 介

胡友兰 胡友兰,字馨谷,庐陵人。诸生。有《蓼虫集》。

望海楼晚景五绝 / 赵彦迈

"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 祁寯藻

"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。


悯农二首·其二 / 超睿

红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 家庭成员

"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。


国风·召南·草虫 / 陆惠

高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。


踏莎行·郴州旅舍 / 王兰佩

"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,


三月晦日偶题 / 罗公远

"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"


小明 / 蔡以台

九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,


从军行七首·其四 / 杜仁杰

种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。


苏幕遮·怀旧 / 侯光第

多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"