首页 古诗词 眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

两汉 / 陆霦勋

夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华拼音解释:

ye gui bu dao ying xian shi .re yin san bei ji shi jia ..
xiao ci shu chi ni .qiu ru fa gen liang .hao shi sha jin xia .xian xian zhui chu nang ..
chan ming huai ye yu .yu san ji he feng .duo xi pei you shang .qing yin rao shi cong ..
.shi wu nian lai luo xia ju .dao yuan su lei liang he ru .mi lu xin hui yin xiang fo .
yu chong shan kou di qian keng .long pen hei qi fan teng gun .gui che hong guang pi hua zheng .
huang huang wen shen shi .shi you nan wei yan .li ge you xing qu .luo ri di han quan ..
niu huo xin jiang fa .yang sun mou shi hui .yuan si tu fu jian .chang ru yu cheng hui .
.yi jian qing rong qie su wen .you ren chuan shi zi yang jun .
reng xian zhong li jiao xing ji .bang deng shen cang bai yu bian .
xing fei you suo gan .yan lun si ke ai .kong liu gu chi yan .shua yu shang pai huai ..
.ling han kai he hu .qin miao zhi jing cheng .se jing cheng san jiu .guang han su liang ying .
bao li pi pa zui cheng chong .jun wang chi ci yu tan cao ..

译文及注释

译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原(yuan)。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年(nian)的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节(jie)好,禁不住回首把唐明皇笑。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多(duo),这是为什么呢?”  孟(meng)子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃(chi)不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满(man)了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
了不牵挂悠闲一身,
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。

注释
⑹不道:不管、不理会的意思。
凄恻:悲伤。
39.陋:鄙视,轻视。
5 、自裁:自杀。
⑽看:一作“著”。吴王苑内花:冯浩注:“暗用西施。”李商隐《病中早访招国李十将军遇挈家游曲江》:“莫将越客千丝网,网得西施别赠人。”可与此同参。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。

赏析

  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾(shang jia)”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉(wang diao)了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述(shu)经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

陆霦勋( 两汉 )

收录诗词 (5484)
简 介

陆霦勋 陆霦勋,字汉章,平湖人。

丁香 / 尉水瑶

"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
山边树下行人少,一派新泉日午时。"


渡河北 / 桂丙辰

长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。


南柯子·怅望梅花驿 / 褚雨旋

"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。


竹里馆 / 拓跋碧凡

"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
零落池台势,高低禾黍中。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。


甫田 / 太史欢

"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。


喜春来·七夕 / 端木己酉

安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。


阙题二首 / 农如筠

目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"


偶作寄朗之 / 泥阳文

"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。


黄台瓜辞 / 进戊辰

"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"


满江红·喜遇重阳 / 邝庚

"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
如今再到经行处,树老无花僧白头。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"