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春夜别友人二首·其二

南北朝 / 吕鲲

将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。


春夜别友人二首·其二拼音解释:

jiang nuan ci can ji .dian mai zheng zhi bei .jiao ling zai ju shou .kua yao yu sheng cai .
ju tou zi yin ren .gu yi shui gu xing .lie shi bu wang si .suo si zai zhong zhen .
rong ku cheng yi ri .jin gu jin tong hui .wu xia chao yun qi .jing wang an zai zai .
qun li ye xin fu .jiu bin zhan su yi .ge tang hu mu ku .he que jin jing fei ..
chi xiao ming gao shu .zhong niao xiang yin yi .dong fang you yi shi .sui mu chang ku ji .
shui mei huang qiao lu .ya ti gu yi lou .jun jin zai cheng que .ken jian ci zhong chou ..
.yang zhou zheng du si xun tang .ke bing qing ku bin yu shuang .
mi hou ban ye lai qu li .yi shuang zhong lin xiang yue fei ..
zhong ting cao mu chun .li luan di xiang rao .qi shu hua ming ming .zhu gan feng niao niao .
.jin guo kan shu jing .du you chang xian huan .feng jun zhu zi xi .guan mao cheng lin luan .
.ke lian wu ma feng liu di .zan chuo jin diao shi cong cai .ge shang yan shu liu xiang qu .
mo mo ye tian cao .cao zhong niu yang dao .gu mu wu zi sun .bai yang bu de lao .
.wei lou yi tian men .ru m6xing chen gong .cui bao long hu guai .hui hui rao lei feng .
shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .

译文及注释

译文
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第(di)宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  乐王鲋见到叔向说(shuo):“我去为您求情。”叔向没有(you)理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们(men)的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲(ke)来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
樵薪:砍柴。

赏析

  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水(shui)诗人的地方。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
其五简析
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象(xiang xiang)力,用拟人手(ren shou)法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污(he wu)之意。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏(shang)《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
第二首
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗(hun an)的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

吕鲲( 南北朝 )

收录诗词 (6166)
简 介

吕鲲 鲲号龙山居士,雁门人。

酬二十八秀才见寄 / 凌义渠

若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"


杨叛儿 / 孙尔准

别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。


采樵作 / 李德

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
犹思风尘起,无种取侯王。"


张中丞传后叙 / 张继常

君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"


昔昔盐 / 王从叔

泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。


咏雪 / 邱象升

护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。


清人 / 王玉燕

山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。


晚春二首·其二 / 史常之

跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,


清平乐·候蛩凄断 / 高玢

"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
谁能独老空闺里。"
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,


登楼赋 / 汪炎昶

拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。