首页 古诗词 马嵬二首

马嵬二首

南北朝 / 谢淞洲

年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。


马嵬二首拼音解释:

nian shao ci jia cong guan jun .jin zhuang bao jian qu yao xun .
feng xi qie mo tan .li ye hui wen shi .xiao xiao yu zhang jia .xian xian yu shu zi .
shuang dao jian ru tian nv lao .he shi di tou xue tao li .jiao chi bi zi wu ling xing .
.gou shan ling yin zhi gong zou .cai cheng tong shi jin bu ru .feng shi he cheng deng ce li .
shi jiang xi bao you .jiao si qiong bi jing .shi lan zai you zhu .an de yang fen xin .
qian xian bu zu yan .lang ke wu yin chang .wei jun qing hai yu .ri xi duo wen zhang .
.wei shi cai neng qu .shi yin ji hui zao .yu yi cheng yue zhuo .mang ren shi hao cao .
you sheng du ju huang cao yuan .chan sheng ting jin dao han jiang ..
jun zi shi bu qian .gui zhi you geng duo .sui yan qi pan zhe .shi gui qie po suo .
qi er kong wo sheng chang wang .pan zhong bu ding li yu li .zhi jin nian cai si shi wu .
ye lai yue zhao hong tao kong .qiong chuan ji lu nan wei bao .shu shuo che qu jiang ma nao .
zhang li xia ting ji .ye zhong bu ji men .men you ye tian li .wei wo piao ling hun .

译文及注释

译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面(mian),系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事(shi)迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供(gong)奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡(heng)量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗(kang)大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪(tan)官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。

注释
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
⑾推求——指研究笔法。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。
(52)义绝——断绝情宜。这里指离婚。
⑦菁菁:树叶茂盛状。
6、摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
5、令:假如。
151.异方:不同地区。殊类:别样物类。

赏析

  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二(gong er)十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗(gu shi)》就属于这一类作品。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次(ceng ci)感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思(gou si)。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍(bu ren)割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化(hua),把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅(bu jin)仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

谢淞洲( 南北朝 )

收录诗词 (3946)
简 介

谢淞洲 江苏长洲人,字沧湄,号林村。布衣。工书画。精于览古。世宗召至京师,命其鉴别内府所藏书画,留京一载而归。

书逸人俞太中屋壁 / 竺子

恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。


游侠篇 / 扬痴梦

"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。


得道多助,失道寡助 / 夷作噩

江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。


塞上曲 / 宛勇锐

圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。


点绛唇·闲倚胡床 / 费莫执徐

"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"


过故人庄 / 颜壬午

货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。


如梦令·门外绿阴千顷 / 陆庚子

因书鲁山绩,庶合箫韶音。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 那拉振安

明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
此时游子心,百尺风中旌。"
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
却归天上去,遗我云间音。"
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。


上云乐 / 敛千玉

"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。


题稚川山水 / 同开元

悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。