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写情

元代 / 韦安石

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。


写情拼音解释:

.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
jin hu mu chun jian .zhi wo bing jing nian .shen bing bu neng bai .lei xia ru beng quan ..
ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..
ci shen yin ba wu gui chu .du li cang mang zi yong shi ..
.wu shi jin yang bao .jie chu shan he zui .tu jing shi di jian .xin dao kong wang wai .
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
qie chong ci hu e du .you yin she fu yao guai .jin qun lei xi shi wu .
.jue sheng wu yi ce .ci tian bian qing ying .chu shen wei xun si .bao guo qie neng bing .
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
chou xi lun shi zao .guang hui zhang yue xiong .kuan rong cun xing zhuo .jian fu nian tu qiong .
bei chang zheng zhuan huang jin le .ai ke hua ting shang qiu se .juan lian man di pu qu shu .
.jiang shi lin zhan hui cao han .xian jing han yuan shi yuan luan .
qiu shen lin shui yue .ye ban ge shan zhong .shi gu duo li bie .liang xiao ju ke feng ..
.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .

译文及注释

译文
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
天上的浮云(yun)不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在(zai)(zai)屋脊上飞来飞去,
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是(shi)谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  读书(shu)人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着(zhuo)要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊(bo)他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万(wan)种恨,向你细细倾吐。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。

注释
⑵白草:西域牧草名,秋天变白色。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
咸:都。
14.乡关:故乡。
无已:没有人阻止。
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。

赏析

  张元夫是西川节度使幕府校书(shu),薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也(ke ye)止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情(de qing)绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄(de xiong)风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇(si she),以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

韦安石( 元代 )

收录诗词 (4523)
简 介

韦安石 韦安石(648~712年),唐武则天、中宗、睿宗三朝宰相。

桓灵时童谣 / 戎癸酉

西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 单于靖易

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"


题长安壁主人 / 桂敏

春梦犹传故山绿。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 声若巧

有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。


咏槐 / 图门军强

诚如双树下,岂比一丘中。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。


陪裴使君登岳阳楼 / 碧鲁红瑞

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,


桑中生李 / 衣幻梅

"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"


黍离 / 范姜国成

"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。


喜迁莺·霜天秋晓 / 您燕婉

白沙连晓月。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,


生查子·年年玉镜台 / 枚书春

"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,