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听筝

宋代 / 陈价夫

喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。


听筝拼音解释:

wei hu bao chai lang .ren jie he qu nie .chong yue si zheng chang .du juan wu bai zuo .
.xue fa sui shu luo .shuang mao rao bin chui .jia tian lao qi wei .gai bian jiu rong yi .
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
.jie feng huo qi shao huang zhai .ku hai bo sheng dang po chuan .
jin ling tai shou zeng xiang ban .gong ta yin tai yi lu chen .
feng sheng zhu ye chuang jian wo .yue zhao song shi tai shang xing .chun jiu leng chang san shu zhan .
zi cong shi shi lai .liu ming san deng ke .gu can xu lie zi .suo de yi yi duo .
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
wen zhang zhuo luo sheng wu di .feng gu ying ling mo you shen .
xiong wei guang dian shan .ci dan shen hong cheng .long nu you qi bian .qing she zhong bu jing .
lu xiang chu dong huo .long ting ban ye deng .you lao yuan zhi qiao .zi xi bai wu neng ..
.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .

译文及注释

译文
  我(wo)(wo)清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明(ming)洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结(jie)成冰,营幕中写檄文砚墨也(ye)冻凝。
想到海天之外去寻找明月,
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
  臣李密陈言:我因命(ming)运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。

注释
38、申椒、菌桂:均为香木名。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
守:指做州郡的长官
130、行:品行。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。

赏析

  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  思想内容
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而(liu er)下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途(zhong tu)逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人(jin ren)曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦(se meng)胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  诗之五章用赋的手(de shou)法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

陈价夫( 宋代 )

收录诗词 (8847)
简 介

陈价夫 陈价夫(1557~1614年),名邦藩,又名伯孺,号湾溪,以字行。,名邦藩,又名伯孺,号湾溪,以字行。闽县(今闽侯县青口镇大义村)人。生于明嘉靖三十六年(1557年)十月初六,卒于万历四十二年(1614年)九月初九。为万历廪生,厌功名,遂隐居赋诗以自娱。价夫与从弟荐夫,及徐熥、徐(火勃)在福州结有“芝山诗社”,诗酒往来甚密,为闽中名士之一。曾作戏曲传奇《异梦记》,着有《吴越游草》、《招隐楼稿》等。

虞美人·曲阑深处重相见 / 都正文

天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。


伤春怨·雨打江南树 / 宗政之莲

贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.


小雅·苕之华 / 图门尚德

"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 费莫振莉

下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
有似多忧者,非因外火烧。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。


霓裳羽衣舞歌 / 随阏逢

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。


答陆澧 / 雍映雁

一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,


宿洞霄宫 / 段干作噩

"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。


缭绫 / 骆书白

柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。


离骚 / 玉岚

牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。


鵩鸟赋 / 壤驷若惜

日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。