水龙吟·腰刀首帕从军
"我在江陵少年日，知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧，
始出里北闬，稍转市西阛.晨烛照朝服，紫烂复朱殷。
艳听竹枝曲，香传莲子杯。寒天殊未晓，归骑且迟回。"
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。"
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。"
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
水龙吟·腰刀首帕从军拼音解释:
.wo zai jiang ling shao nian ri .zhi you yang qiong chu huan chu .yao shen shou xiao ge yuan jin .
shi chu li bei han .shao zhuan shi xi huan .chen zhu zhao chao fu .zi lan fu zhu yin .
yan ting zhu zhi qu .xiang chuan lian zi bei .han tian shu wei xiao .gui qi qie chi hui ..
jun jin ye ye zui he chu .gu lai ban qie zi bi men .jia fu hen bu zao .
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
wei yu gu ren bie .jiang ling chu zhe ju .shi shi yi xiang jian .ci yi wei quan chu ..
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
yu jun ding jiao ri .jiu yao ru di xiong .he yi shi cheng xin .bai shui zhi wei meng .
xiang kan jian lao wu guo zui .ju san qiong tong zong shi xian ..
.jin qing yu sheng diao yi jiu .ya chuang jiao zhen shui chang chi .meng long xian meng chu cheng hou .
译文及注释
译文
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
请问(wen)路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。
山谷口已是暮春凋残(can)，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
一路风沙尘土扑满(man)马汗，晨昏雾气露水打湿(shi)衣衫，
为何羿将(jiang)肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
若你可怜我此时的处境，就将棺木为我打开吧，我愿意陪伴你共赴黄泉。
注释
(3)泛：浮。意即以菊花泡酒中。此：指菊花。忘忧物：指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说：“《毛诗》曰：‘微我无酒，以邀以游。’毛苌曰：‘非我无酒，可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰：‘泛流英于清醴，似浮萍之随波。’”远：这里作动词，使远。遗世情：遗弃世俗的情怀，即隐居。
朔漠：拜访沙漠地区。
“张后”句：《旧唐书·后妃传》：“张后宠遇专房，与辅国持权禁中，干预政事。帝颇不悦，无如之何”。上，指肃宗。
86.曼：连续不断。鹔鷞（sùshuānɡ肃双）：水鸟名，一种雁。
②系缆：代指停泊某地
（40）旬始：星宿名。清都：天宫之名。
吴越：杨齐贤注“越州会稽郡，勾践所都。苏州吴郡，阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
赏析
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全(zi quan)，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
离别之后(zhi hou)，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫，才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后，她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过，透过罗幕看看她。不知何时，有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读(dan du)后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分，去国离家见白云”，是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安，长途跋涉，好不容易才来到大庾岭上，顿感天长地阔，宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹，觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵，不知去往哪里。“见云白”，是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系，如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法，以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全(zi quan)，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
离别之后(zhi hou)，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫，才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后，她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过，透过罗幕看看她。不知何时，有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读(dan du)后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分，去国离家见白云”，是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安，长途跋涉，好不容易才来到大庾岭上，顿感天长地阔，宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹，觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵，不知去往哪里。“见云白”，是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系，如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法，以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
李涉( 两汉 )
收录诗词 (4245) 首
简 介
李涉 李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。着有《李涉诗》一卷。存词六首。
丰乐亭游春·其三
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
"成名共记甲科上，署吏同登芸阁间。
寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。
稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。"
"前日归时花正红，今夜宿时枝半空。
新屋五六间，古槐八九树。便是衰病身，此生终老处。"
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
"真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟，
何处生春早，春生霁色中。远林横返照，高树亚东风。
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
"凉风木槿篱，暮雨槐花枝。并起新秋思，为得故人诗。
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
征部乐·雅欢幽会
他日君过此，殷勤吟此篇。"
江天春多阴，夜月隔重云。移尊树间饮，灯照花纷纷。
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡，寒士定留连。
"李放写我真，写来二十载。莫问真何如，画亦销光彩。
止竟悲君须自省，川流前后各风波。"
遂使中人心，汲汲求富贵。又令下人力，各竞锥刀利。
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
蕊坼金英菊，花飘雪片芦。波红日斜没，沙白月平铺。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
春雨星攒寻蟹火，秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后，
兰索纫幽珮，蒲轮驻软车。林间箕踞坐，白眼向人斜。
清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。"
"衣裘不单薄，车马不羸弱。蔼蔼三月天，闲行亦不恶。
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
非无剪伤者，物性难自逃。百足虽捷捷，商羊亦翘翘。
朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。
"此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
停云
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
"将课司天历，先观近砌蓂.一旬开应月，五日数从星。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
"八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
西江月·粉面都成醉梦
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
尝求詹尹卜，拂龟竟默默。亦曾仰问天，天但苍苍色。
犹胜不悟者，老死红尘间。
点检张仪舌，提携傅说图。摆囊看利颖，开颔出明珠。
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
喣沫求涓滴，沧波怯斗升。荒居邻鬼魅，羸马步殑fF.
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
杂诗三首·其三
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
不知彼何德，不识此何辜。"
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
"高处望潇湘，花时万井香。雨馀怜日嫩，岁闺觉春长。
船缓进，水平流。一茎竹篙剔船尾，两幅青幕覆船头。
花开虽有明年期，复愁明年还暂时。"
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
谢赐珍珠
"自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。
"四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。"
自此一州人，生男尽名白。"
忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。
"旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
"出作行香客，归如坐夏僧。床前双草屦，檐下一纱灯。
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
同年同病同心事，除却苏州更是谁。"
破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。
到城莫说忠州恶，无益虚教杨八愁。"
有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。
"厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。
"今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁。
贺新郎·把酒长亭说
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。"
笔尽铅黄点，诗成锦绣堆。尝思豁云雾，忽喜访尘埃。
定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。
往往游三省，腾腾出九逵。寒销直城路，春到曲江池。
"泉石尚依依，林疏僧亦稀。何年辞水阁，今夜宿云扉。