译文
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的(de)碧空而高歌自娱。
荷花姿态娇媚好像有(you)话(hua)要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今(jin),我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
何必吞黄金,食白玉?
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
傍晚时分站在东(dong)皋(gao)纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
注释
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
[51]藁(gǎo稿)街:汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。
名:起名,命名。
7、 勿丧:不丢掉。
231、原:推求。
若之何:固定句式,这里的意思是“为什么要”。