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夜思中原

南北朝 / 汪勃

"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"


夜思中原拼音解释:

.wu you yu zhi ji .ce ming feng sheng chao .gao cai shan bai xue .yi han huai qing xiao .
.tuo shui liu zhong zuo .min shan dao ci tang .bai bo chui fen bi .qing zhang cha diao liang .
nu li ai hua fa .sheng nian zhen yu yi .dan ling zhun nan kang .bu fu cang zhou qi .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
hu die wu liu wo .xian ji xian bang li .dan ling huang jing shu .bu lv shao guang chi .
su liu shi jiao jin .de zhi qing cao lai .wen wang lai duo shi .han di zi qun cai .
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
.chang du tang shi lu .guo jia cao mei chu .liu pei jian shou yi .long jian shang chou chu .
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
ba jiu ti shi ren san hou .hua yang dong li you shu zhong ..
tian di shen he zai .feng chen bing gan ci .feng shu liang xing lei .zhan sa yi xin shi ..
ren wei fu ming ge qian li .yi yan nan fei dong ke xin .si gui he dai qiu feng qi ..
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..

译文及注释

译文
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
柴门多日紧闭不开,
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我(wo)于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登(deng)上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人(ren)在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴(cui),精神恍惚。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书(shu)人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道(dao)是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木(mu)下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。

注释
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
⑶俊逸:一作“豪迈”。鲍参军:指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。

赏析

  此诗可分为四(wei si)段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家(jia)。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后(de hou)部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一(hou yi)段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之(guo zhi)」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特(wen te)点之一就在这里。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀(rao shu)城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

汪勃( 南北朝 )

收录诗词 (5114)
简 介

汪勃 (1088—1171)徽州黟县人,字彦及。高宗绍兴二年进士。授建德主簿。累迁监察御史、谏议大夫兼侍讲、御史中丞,以端明殿学士签书枢密院。与秦桧不合,领外祠凡六年。桧死,起知湖州,为政安静,不尚鞭扑。后退居,专以教训子孙为务。

玉京谣·蝶梦迷清晓 / 章熙

"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。


运命论 / 司马池

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,


渔家傲·送台守江郎中 / 刘时英

黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 薛晏

远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 綦毋诚

恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。


齐安早秋 / 钱之青

风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
欲往从之何所之。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"


悲歌 / 挚虞

结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"


大雅·灵台 / 林积

高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。


瀑布联句 / 贾如讷

寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。


春兴 / 弘曣

陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"