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夜宿山寺

五代 / 王公亮

晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"


夜宿山寺拼音解释:

wan jiao he ren zhan .can xing ru han liu .men qian zao xing zi .qiao deng chang li you ..
xun fang mo shang hua ru jin .zhe de dong feng di yi zhi .
wu xun xuan hua .shu qi wu ya .wu xue qi fei .yuan yi you er .
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
nong yin xie lu zhu wu yan .shui cong jing di tong cang hai .shan zai chuang zhong yi yuan tian .
ye cao ya jiu yin chuan man .xi si yao liu ning xiao kong .wu wang tai xie chun meng zhong .
po dan qi lai fu .mi hun xiang dai xing .lu shan xing xian hou .liao wei dian wei xin ..
.qian nian xiang song ba ling chun .jin ri tian ya ge bi qin .
wei gao zhi hai kuo .dang wu jian gong shen .yi si fan shuang tou .shen yi ji shui shen .
qing guo qing cheng bu zai ren .kai ri qi xia ying shi se .luo shi qing di he shang shen .
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..

译文及注释

译文
三公和睦互相尊重,上(shang)上下下进(jin)出朝廷。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四(si)地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的(de)时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也(ye)畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远(yuan)隔千里,遥遥相望。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行(xing)道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
人日这(zhe)天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(yu)(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
小寒时节,勉(mian)强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。

注释
(72)桑中:卫国地名。
4.素:白色的。
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
⑸浅碧:水浅而绿。
皇 大,崇高

赏析

  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后(ran hou)去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女(yi nv)。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一(tong yi)传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水(ting shui)”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒(xiao sa)的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

王公亮( 五代 )

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简 介

王公亮 王公亮,长庆初。自司门郎中为商州刺史。

正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 那天章

不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,


照镜见白发 / 张仲肃

得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 吴亶

"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
何事后来高仲武,品题间气未公心。
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"


金陵怀古 / 张纶翰

临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


长安清明 / 倪峻

"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,


登瓦官阁 / 鲁能

殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 司马锡朋

"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"


送陈章甫 / 屠瑰智

"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。


山中 / 释行肇

此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"


归园田居·其六 / 释善资

"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
宿饮愁萦梦,春寒瘦着人。手持双豆蔻,的的为东邻。