望山
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
望山拼音解释:
tong tai lao shu zuo jing mei .jin gu ye hu duo zi sun .ji xu fan hua ji geng gai .
tian han er nian .chi guang sheng li .mu xia you zi .shang xin yu ku .
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
jin ri wu duan juan zhu bo .shi jian ting hua fu ling luo .ren xin yi wang bu fu gui .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
.wu li yan zhuang yi xiu long .an ti chan jin si nan qiong .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
.jie wen xiang wang an zai zai .shan chuan ci di sheng yang tai .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
译文及注释
译文
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳(lao)劳亭》李(li)白 古诗。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
船行到江心的时候(hou)抬头远望(wang)，只见两岸的景色(se)清晰地映照在辽阔的水面上。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
先前(qian)白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜(ye)里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽(you)怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
注释
(40)涑（Su）川：水名，在今山西西南部。
⑨有司：官吏。古代设官分职，各有专司，因称官吏为“有司”。谂（shěn）：规谏。
伤：悲哀。
⑵迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
⑾金波：指月光；玉绳：星名，位于北斗星附近。
③水覆难再收：传说姜太公的妻子马氏，不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候，她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上，令其收之，不得，太公就对她说：“若言离更合，覆水定难收。”
（9）吞：容纳。
（74）冠（guàn）：在……之中居第一位。作动词用。
⑦三叠阳关：即《阳关曲》，以王维《送元二使安西》诗为辞，送别时唱。
赏析
颈联则是以教育式的语气来为读者(du zhe)提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色(jue se)之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意(you yi)不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
结末四句，写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景(yu jing)物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色(jue se)之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意(you yi)不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
结末四句，写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景(yu jing)物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
崔元翰( 清代 )
收录诗词 (1763) 首
简 介
崔元翰 崔元翰，名鹏，字以行，唐博陵安平（今河北博野）人。生于唐玄宗开元十七年（729），卒于唐德宗贞元十一年（795）。唐德宗建中二年（781）辛酉科状元及第，而且是连中三元，历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官：礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。
述志令
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
（章武赠王氏鸳鸯绮）
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
呜唿主人，为吾宝之。"
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
赠程处士
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
欲寄此心空北望，塞鸿天末失归行。"
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
忆故人·烛影摇红
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
满江红·忧喜相寻
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。"
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
题菊花
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
月共虚无白，香和沆瀣清。闲寻古廊画，记得列仙名。"
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。"
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
长安古意
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
长裾本是上清仪，曾逐群仙把玉芝。
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
临平道中
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
意中云木秀，事外水堂闲。永日无人到，时看独鹤还。"
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
太原早秋
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识，道在从如草木闲。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
"及熘龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
北风行
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"仙观在云端，相思星斗寒。常怜唿鹤易，却恨见君难。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
百年为市后为池。
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
四块玉·别情
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
以下《锦绣万花谷》）