译文
愁闷极了,本想写(xie)诗来排愁,没想到(dao)越写越凄凉了。
太阳呀(ya)月亮,你们每天都从东方升(sheng)起。我尊君如父,亲君如母,君却不(bu)以善终报我。事情怎么(me)变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人(ren)(ren)餐霞漱瑶泉。
京城道路上,白雪撒如盐。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团(tuan)结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
这一生就喜欢踏上名山游。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
注释
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。
(12)服:任。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
⑻蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。