首页 古诗词 大风歌

大风歌

先秦 / 赵完璧

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
何事无心见,亏盈向夜禅。"


大风歌拼音解释:

cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
.yi ye ti shi chu jin cheng .shui ren chou he du han qing .
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
.da tian cang cang xi da di mang mang .ren ge you zhi xi he ke si liang .
ding chou yu jia zi .shen cang ba tang li .he yi zuo tang li .zhong yang you tian zi .
.xian shi you wu ding .qi shi zhi nian feng .qu qu shui wei lv .qi qi li yi chong .
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..

译文及注释

译文
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
牵牛织女啊远远的(de)(de)(de)互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果(guo)再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
送行战士不要哭得那么悲(bei)伤,长官会像父兄一样关爱你们。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求(qiu)胜心急。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。

注释
泽:聚水的洼地。伐:砍伐。夭(ǎo):初生的草木。鲲(kùn):鱼子。鲕(èr):鱼卵。长:使成长,抚养。麑:幼鹿。(yǎo):幼麋。翼:用翼遮护,保护。鷇(kóu):待哺食的雏鸟。卵:鸟蛋。虫:昆虫,虫子。舍:舍弃,放弃。蚔(chí):蚁卵。蝝(yán):蝗的幼虫,是古人做酱的原料。蕃(fán):繁殖,滋生。庶物:万物。
⑻狎兴:游乐的兴致。狎:亲昵而轻佻。
⑵引:本意为用力拉开弓。这里形容诗人用力拿过朋友的酒杯,不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
作:当做。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。

赏析

  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代(gu dai)祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发(fa)主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛(de lin)然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫(du fu)《哀王孙》),更是感到家室(jia shi)之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

赵完璧( 先秦 )

收录诗词 (4197)
简 介

赵完璧 明山东胶州人,字全卿,号云壑,又号海壑。由贡生官至巩昌府通判。工诗,多触事起兴,吐属天然。有《海壑吟稿》。

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 黄姬水

一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


穿井得一人 / 崔液

应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。


从军行 / 李昭玘

垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 王凤文

"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,


春日西湖寄谢法曹歌 / 郑国藩

蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 冯仕琦

"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。


象祠记 / 刘掞

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


山市 / 吕履恒

白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
以下《锦绣万花谷》)
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 李靓

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


北青萝 / 石抹宜孙

"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
莫忘寒泉见底清。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,