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玉楼春·桃溪不作从容住

元代 / 曾丰

王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。


玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:

wang can shang wei nan jun ke .bie lai he chu geng xiao you ..
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
chui jing xie ao shu .xia zhu lu yu xian .ye he su yan ji .chu yun fei mian qian .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
zi sai jin he li .cong shan tie le wei .lian hua qiu jian fa .gui ye xiao qi kai .
.fu zi da ming xia .jia wu zhong shi chu .xi zai hu hai shang .zeng xiao peng lai shu .
sheng de qi qian lie .da xian zhong hou kun .shi lang wen chang gong .gei shi dong ye yuan .
yi zhi ban ye qing lu hen .wei jun dang mian fu yun ri .gu sheng si yuan he zu lun .
chang wen mu tian zi .geng yi han huang di .qin qu wan cheng zun .jiang qiong si hai yi .
niao que chui chuang liu .hong ni chu jian yun .shan zhong wu wai shi .qiao chang you shi wen ..
.kuang zai chao xi chi .da yi gan kun li .hao hao qu wu ji .yun yun shen bu ce .

译文及注释

译文
可是今夜的(de)新月在(zai)那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去(qu)想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
到达了无人之境。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇(huang)恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送(song)。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复(fu)一年地把他人相送。

注释
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
4.武安句:《史记·廉颇蔺相如列传》:秦伐韩,赵王令赵奢救之,秦军军武安西,鼓噪勒兵,武安屋瓦尽震。此处形容军势之盛。
③生:偏偏,硬是。韶华:美好时光,引指春光。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”
7、青冢:长遍荒草的坟墓。这里指指王昭君墓,相传冢上草色常青,故名。杜甫《咏怀古迹》诗:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”

赏析

  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选(luo xuan)了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章(zhang)屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层(shen ceng)的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽(jie jin)全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此(dui ci),作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

曾丰( 元代 )

收录诗词 (1534)
简 介

曾丰 (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗干道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

/ 巧红丽

"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
勿学灵均远问天。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。


烛影摇红·元夕雨 / 开著雍

谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。


临江仙·离果州作 / 宗政杰

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
为余骑马习家池。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。


朝天子·咏喇叭 / 东方海宇

"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。


召公谏厉王弭谤 / 桂夏珍

"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


征部乐·雅欢幽会 / 宁梦真

东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"


妾薄命·为曾南丰作 / 鹿北晶

天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。


青青河畔草 / 太叔梦蕊

缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
一感平生言,松枝树秋月。"
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 巫幻丝

林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。


秋日山中寄李处士 / 涂己

"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
风吹香气逐人归。"