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豫章行

魏晋 / 张昂

红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。


豫章行拼音解释:

hong fen qing lou duo yuan qing .yan xiang shu xiang jiu li bie .qiu lai chou ting dao yi sheng ..
.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
.er yue zheng mian mian .li qing bei er qian .si jiao chu guo yu .wan li zheng pu yan .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
.jing yang liu chao di .yun ji zi yi yi .yi hui jie tong shi .dao tou shui lun fei .
shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .

译文及注释

译文
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央(yang)请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回(hui)来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心(xin)都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能(neng)专心一致而葬送了一生。"
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害(hai)怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
今日生离死别,对泣默然无声;
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年(nian)的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙(long)用其神光照耀?
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。

注释
⑷背归鸿:词人南下湖州(今属浙江)而大雁北飞,所以说是“背归鸿”。
[61]信修:确实美好。修,美好。
④探汤:把手伸进滚开的水中,这里比喻诫惧之意。
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
(29)挠乱;扰乱。同盟:同盟国家,指郑国和滑国。

赏析

  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜(dong ye)”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言(yu yan)之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别(te bie)的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下(lei xia)。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

张昂( 魏晋 )

收录诗词 (9219)
简 介

张昂 张昂,字玉霄,钱塘人。昊妹,洪文蔚室。有《承启堂吟稿》。

赠头陀师 / 盘翁

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 许翙

林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"


南乡子·眼约也应虚 / 南怀瑾

旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


感事 / 彭泰翁

九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。


泊樵舍 / 卢顺之

时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"


子夜歌·夜长不得眠 / 吴迈远

平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。


招魂 / 龚南标

晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,


泊秦淮 / 王素音

大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。


荷花 / 梁清远

愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。


莲花 / 司马俨

五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,