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东屯北崦

隋代 / 赵宾

公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"


东屯北崦拼音解释:

gong fang bo yi cao .shi yin bu shi zhou .wo shi tang shi shu .shi tang zhi tian chou .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
nian nian yuan chun yi .bu jing tao xing lin .wei zhan qing ming hou .mu dan huan fu qin .
shi bei qian bai ren .shu bu wei ru yan .ru lai jiang nan jin .li lv gu yi ran .
.dui dui lu bang hou .yi shuang fu yi zhi .ying wo chu qin guan .song wo ru chu ze .
you ke shi qi zhen .chan yuan ti jiao yi .yin er yi bei jiu .tao ran zu zi yi ..
diao qi bing ge .si xi gui fu .lai qing lai jin .shi bai qi ou .huang di yue yu .
.bi yong liu shui jin ling tai .zhong you shi pian jue shi cai .bo hai gui ren jiang ji qu .
jin lai guo ci xiang .xia ma diao ci fen .jing nian jun chen jian .you dao shui gan lun ..
.qiu ting bing ke mian .ting shu man zhi chan .liang feng rao qi qi .xie ying ru chuang qian .
.zhui bei xie ling yun .bu de shu chang feng .zong ran kong yu yan .yi mo ji ci song .
xian dui lin shu an .kan yi shai yao chuang .zi lian gui wei de .you ji zai ban xing ..

译文及注释

译文
草木散发香气源于天(tian)性,怎么会(hui)求观赏者攀折呢!
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君(jun)王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
一个人活(huo)在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有(you)狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之(zhi)后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
我(wo)已忍受十(shi)年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。

注释
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
⒐参差雁:指筝上的弦柱斜列如飞雁。
枉屈:委屈。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。
⑵木兰,即辛夷,香木名。枻,同“楫”,舟旁划水的工具,即船桨。《九歌·湘君》:“桂棹兮兰枻”。沙棠,木名。南朝梁任昉《述异记》:“汉成帝与赵飞燕游太液池,以沙棠木为舟。其木出昆仑山,人食其实,入水不溺。”木兰枻、沙棠舟,形容船和桨的名贵。

赏析

  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归(pan gui)的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自(dui zi)己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白(li bai))的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

赵宾( 隋代 )

收录诗词 (1771)
简 介

赵宾 赵宾,字锦帆,阳武人。顺治丙戌进士,官刑部主事。有《学易庵诗集》。

临江仙·倦客如今老矣 / 陈黉

"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。


/ 陆希声

"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。


苏幕遮·送春 / 饶忠学

"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 崔公信

人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 徐逊

防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。


南乡子·画舸停桡 / 周星誉

兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。


点绛唇·春愁 / 黄协埙

世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。


边城思 / 瞿佑

煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"


闺情 / 潘诚

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。


谪仙怨·晴川落日初低 / 安治

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。