译文
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒(huang)废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
此处一别,远隔黄河(he)淮河,云山杳杳千万重。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
春残之时,花(hua)落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜(du)鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候(hou),落下一片漫天的大雨。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
那乌鹊(que)也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻(fan)腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文(wen)章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
注释
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
6、闲人:不相干的人。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。