译文
调转我的车(che)走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢(ne)?
(所以(yi))人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
从前有一(yi)个人,一开(kai)始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出(chu)不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西(xi)望,望不见长安,也望不见家。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其(qi)豪放癫狂。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
华山畿啊,华山畿,
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
注释
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
⑥耋(dié)老:老迈,年高。耋,七十岁。
49.娼家:妓女。
⑶天骄:汉时,匈奴自称“天之骄子”(《汉书·匈奴传》,后泛指强盛的边地民族。此处指契丹。凤麟:凤凰与麒麟,比喻杰出的、罕见的人才。
洛桥:今洛阳灞桥。
49.扬阿:歌名。
干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。