译文
我自己并不是生性喜好风尘生活,之(zhi)所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
这里悠闲自在清静安康。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也(ye)懒得看上一眼(yan)。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春(chun)时光。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
担着行囊边走边砍柴(chai),凿冰煮粥充饥肠。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
秋(qiu)原飞驰本来是等闲事,
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭(ming)文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
注释
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
(25)乃见:才见到。因:于是,就。
恻然:同情(怜悯)的样子。
①三尺:指剑。
32.经纶(lún)世务者:治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。世务,政务。