译文
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看(kan)到了牛而没看到羊。有道德的(de)(de)人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角(jiao),再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低(di)处(chu)(chu),有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国(guo)却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
注释
②双鱼:书简。古诗:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
⑼其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
⑧堕:败坏。