国风·周南·汉广
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
兽炭休亲近，狐裘可弃捐。砚温融冻墨，瓶暖变春泉。
二毛晓落梳头懒，两眼春昏点药频。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
一始学笑语，一能诵歌诗。朝戏抱我足，夜眠枕我衣。
虽无安石妓，不乏文举酒。谈笑逐身来，管弦随事有。
国风·周南·汉广拼音解释:
.ren shao jie huang yi ji liao .feng duo chen qi zhong xiao tiao .shang yang luo ye piao gong shu .
ci yi shou ming men .hui jiu tian xue nao .wei qi rong wei he .yan jin yan se hao .
xing dang bai chen ying .wu men shi tan tao .jun wei xian ci ci .zhong qi qian yao cao ..
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
er mao xiao luo shu tou lan .liang yan chun hun dian yao pin .
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
wan yi di xiang huan jie bai .ji ren qian bang xing yuan dong ..
jin lai jian ai xiu liang yao .bai ye sha luo za dou huang .
yi shi xue xiao yu .yi neng song ge shi .chao xi bao wo zu .ye mian zhen wo yi .
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .
译文及注释
译文
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花(hua)蜜全采了一个空，谁知道它是天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖花的人都搧过桥东去了。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如(ru)花飘零(ling)。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲(jiang)心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
我送给你一种解决疑问的办法，这(zhe)个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
诸侯踊跃兴起军队，武(wu)王如何动员他们？
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我，早上行云晚上行雨。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
注释
(18)谢公：谢灵运。
27.则思谦冲而自牧：就想到要谦虚并加强自我修养。冲，虚。牧，约束。
原：推本求源，推究。
①春秋：指一般史书。古代编年史都叫春秋。
（2）大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。
3、为[wèi]：被。
赏析
正确的认识方法，导致了良好的效果。当子产执政头一年，有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解，不满意，就怨恨他，叫喊“孰杀子产，吾其与之！”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”，仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施，也不对不满的人采取镇压（毁乡校）的办法。而是如韩愈所说的那样，“善也吾行，不善吾避”。结果，子产执政三年之后，舆（众）人诵之曰：“我有子弟，子产诲之！我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”郑人从实践中认识到子产的正确，对子产的态度也从仇恨变成爱戴，起了根本的变化。正因为如此，韩愈在诗中称颂“维是子产，执政之式（榜样）。”这样的颂词，子产是当之无愧的。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲(chu qin)识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山水图景。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻(feng yu)之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽(jie sui)没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲(chu qin)识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山水图景。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻(feng yu)之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
诗中主要采用了白描的技法，不以华丽的词藻着色，不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”，把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中，让事物本身直接感染读者，这首诗的情节性是鲜明的，情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒，只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为，只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮，只得独憔淬。诗的情节一环扣一环，步步进逼。其情节虽(jie sui)没有明显的髙潮，但于平淡中见深度。收到了用事实说话，事实胜于雄辩的出色效果。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
王南美( 两汉 )
收录诗词 (5833) 首
简 介
王南美 潭州安化人，字乙道。王溥后裔。隐居本县伊溪桂岩。博通经史，尤精于《易》，学者不远数百里而至。置义庄供养族之孤贫者。所居有钓月楼、耕云堂。
春宫曲
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。"
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
静读古人书，闲钓清渭滨。优哉复游哉，聊以终吾身。"
"太空秋色凉，独鸟下微阳。三径池塘静，六街车马忙。
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
坐对珠笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和。"
"扰扰贪生人，几何不夭阏。遑遑爱名人，几何能贵达。
南池杂咏五首。溪云
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
"拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。
"种藕百馀根，高荷才四叶。飐闪碧云扇，团圆青玉叠。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。流年等头过，人世各劳劳。"
首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
"禁署寒气迟，孟冬菊初坼。新黄间繁绿，烂若金照碧。
饮酒·其九
"白头新洗镜新磨，老逼身来不奈何。耳里频闻故人死，
"前回一去五年别，此别又知何日回。
鸟以能言cm，龟缘入梦烹。知之一何晚，犹足保馀生。"
骂雨愁妨走，呵冰喜旋融。女儿针线尽，偷学五辛丛。
月明穿暗隙，灯烬落残灰。更想咸阳道，魂车昨夜回。"
如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，
"悄悄初别夜，去住两盘桓。行子孤灯店，居人明月轩。
酬丁柴桑
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦，疏织短截充匹数。
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
舞袖飘飖棹容与，忽疑身是梦中游。"
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
南省郎官谁待诏，与君将向世间行。"
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
老去唯耽酒，春来不着家。去年来校晚，不见洛阳花。
郊行即事
岂比十年老，曾与众苦并。一照旧图画，无复昔仪形。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。
唿吸宁徒尔，沾濡岂浪然。过箫资响亮，随水涨沦涟。
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
洛阳冠盖自相索，谁肯来此同抽簪。"
况当尚少朝，弥惭居近侍。终当求一郡，聚少渔樵费。
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
不穷视听界，焉识宇宙广。江水细如绳，湓城小于掌。
幽致竟谁别，闲静聊自适。怀哉庾顺之，好是今宵客。"
吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。"
"不觉百年半，何曾一日闲。朝随烛影出，暮趁鼓声还。
"不见诗酒客，卧来半月馀。合和新药草，寻检旧方书。
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
四月芰荷发，越王日游嬉。左右好风来，香动芙蓉蕊。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
李都尉古剑
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。
"案头历日虽未尽，向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满，
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧，主帅惊跳弃旄钺。
始有清风至，稍见飞鸟还。开怀东南望，目远心辽然。
咏史八首
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年。"
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏，云碓无人水自舂。
"自知气发每因情，情在何由气得平。
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言，莫倚功高浪开阔。
新屋五六间，古槐八九树。便是衰病身，此生终老处。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
与浩初上人同看山寄京华亲故
感彼忽自悟，今我何营营。
"去日野狐泉上柳，紫牙初绽拂眉低。
"海水明月出，禁中清夜长。东南楼殿白，稍稍上宫墙。
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。"
若有精灵应笑我，不成一事谪江州。"
昔予贞元末，羁旅曾游此。甚觉太守尊，亦谙鱼酒美。
生查子·软金杯
"前回一去五年别，此别又知何日回。
"昨日哭寝门，今日哭寝门。借问所哭谁，无非故交亲。
"迢迢香炉峰，心存耳目想。终年牵物役，今日方一往。
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。"
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
人生苦营营，终日群动间。所务虽不同，同归于不闲。
藤床铺晚雪，角枕截寒玉。安得清瘦人，新秋夜同宿。