少年中国说
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
"吟霜与卧云，此兴亦甘贫。吹箭落翠羽，垂丝牵锦鳞。
如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，无烦用冠带。"
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
频攀峻过斗，末造平如砥。举首阂青冥，回眸聊下视。
今来九州内，未得皆恬然。贼阵始吉语，狂波又凶年。
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。珠玉不到眼，遂无奢侈心。
伴直僧谈静，侵霜蛩韵低。粘尘贺草没，剥粉薛禽迷。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。"
初因起毫发，渐可离骨肉。所以贤达心，求人须任目。"
少年中国说拼音解释:
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
.yin shuang yu wo yun .ci xing yi gan pin .chui jian luo cui yu .chui si qian jin lin .
ru xun wang xiang gui .si yu xi yi hui .cong ci gong jun you .wu fan yong guan dai ..
.gu di xiu wen de .man yi mo gan qin .bu zhi tao li mao .neng zhuan hu lang xin .
pin pan jun guo dou .mo zao ping ru di .ju shou he qing ming .hui mou liao xia shi .
jin lai jiu zhou nei .wei de jie tian ran .zei zhen shi ji yu .kuang bo you xiong nian .
tu xi yue wa mao .yi yun han e yin .zhu yu bu dao yan .sui wu she chi xin .
ban zhi seng tan jing .qin shuang qiong yun di .zhan chen he cao mei .bao fen xue qin mi .
zi jie luo po wu cheng shi .ming ri chun feng you yi nian ..
chu yin qi hao fa .jian ke li gu rou .suo yi xian da xin .qiu ren xu ren mu ..
译文及注释
译文
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁(fan)荣花朵看完了。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
刚抽出的花芽如玉簪，
申(shen)伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
荒芜小路覆寒草，人(ren)迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是(shi)相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见(jian)斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待(dai)点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害(hai)怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
摇首出红尘(chen)，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
注释
⑶属（zhǔ）：劝酒。
太傅，官名，为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题，实为无题。
皇甫镈（bó）、李逢吉：均当时宰相。
⑼谩暗涩铜华尘土：叹息当时和议已成定局，虽有宝剑也不能用来杀敌，只是使它生铜花（即铜锈），放弃于尘土之中。暗涩：是形容宝剑上布满铜锈，逐渐失光彩，失去作用。铜华：指铜花，即生了铜锈。
⒏炎火千里：据《玄中记》载，扶南国东有炎山，四月火生，十二月灭，余月俱出云气。
代谢：相互更替。
赏析
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人(xing ren)耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何(ru he)发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
第二章和第三章，基本(ji ben)上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
前八句为第一层，主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争(dou zheng)激烈，仕途风波险恶，因此士族文人既有进取之志，又有企羡隐逸之心，而诗人所面临的，却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔：“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活，“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界；下面两句说无论前者还是后者，自己都不能做到，深感惭傀。四句中，第三句紧接第二句，第四句远承第一句，诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境，但为何会这样，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业，施恩德于世人，与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志，却是才智不及。这句实际的意思，是说自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园，以耕作自资，与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿，却是力所未能。以谢氏的富有，当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思，是说自己颇有退隐之心，只是为形势所格，无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任，就是公开表示与当权者对抗，极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅，入冬后久卧病床，所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实，由远及近，气氛渐渐降到最低点。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
造谣之所以有效，乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说：“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候，其措辞一部分是美秀而文雅，一部分是严肃而深沉的。他们说，你看它有多少羽毛；羽毛下有多少只眼睛；它有多少条舌头，多少种声音；它能竖起多少只耳朵来！”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”，何谓“罗织”，此诗一开始说：“萋兮斐兮，成是贝锦”，就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语，织成的这张贝纹的罗锦，是非常容易迷惑人的，特别是对不长脑壳的国君。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金(de jin)闺绣户。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何(ru he)发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
第二章和第三章，基本(ji ben)上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
前八句为第一层，主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争(dou zheng)激烈，仕途风波险恶，因此士族文人既有进取之志，又有企羡隐逸之心，而诗人所面临的，却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔：“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活，“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界；下面两句说无论前者还是后者，自己都不能做到，深感惭傀。四句中，第三句紧接第二句，第四句远承第一句，诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境，但为何会这样，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业，施恩德于世人，与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志，却是才智不及。这句实际的意思，是说自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园，以耕作自资，与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿，却是力所未能。以谢氏的富有，当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思，是说自己颇有退隐之心，只是为形势所格，无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任，就是公开表示与当权者对抗，极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅，入冬后久卧病床，所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实，由远及近，气氛渐渐降到最低点。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
造谣之所以有效，乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说：“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候，其措辞一部分是美秀而文雅，一部分是严肃而深沉的。他们说，你看它有多少羽毛；羽毛下有多少只眼睛；它有多少条舌头，多少种声音；它能竖起多少只耳朵来！”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”，何谓“罗织”，此诗一开始说：“萋兮斐兮，成是贝锦”，就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语，织成的这张贝纹的罗锦，是非常容易迷惑人的，特别是对不长脑壳的国君。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金(de jin)闺绣户。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
赵嗣芳( 清代 )
收录诗词 (8697) 首
简 介
赵嗣芳 赵嗣芳,明朝末期政治人物、进士出身。万历四十四年，登进士。天启年间，授南京兵部武库司郎中。天启七年，升任山东按察司副使巡海道。崇祯年间，改山东参议。崇祯五年，改四川按察使司副使。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
我初簎鱼鳖，童丱至于耄。窟穴与生成，自然通壸奥。
水国曾重讲，云林半旧游。此来看月落，还似道相求。"
支公谩道怜神骏，不及今朝种一麻。"
薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听。"
其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
"乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞，
"罢听泉声看鹿群，丈夫才策合匡君。
"黄卷不关兼济业，青山自保老闲身。
酬屈突陕
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
丹霄能有几层梯，懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望，不劳高掌欲相携。
蔡家新妇莫嫌少，领取真珠三五升。
遇人依我惜，想尔与天齐。□□□□□，行时只独赍。"
"谁到山中语，雨馀风气秋。烟岚出涧底，瀑布落床头。
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
"钟鼓喧离室，车徒促夜装。晓榆新变火，轻柳暗飞霜。
"兹山有石岸，抵浪如受屠。雪阵千万战，藓岩高下刳。
解语花·风销焰蜡
"潮平远岸草侵沙，东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室，
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
"曲水分飞岁已赊，东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹，
天上鸡鸣海日红，青腰侍女扫朱宫。
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。"
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
论诗三十首·其五
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁，正可别作一岳当少阳。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳，壁间空带旧茶烟。
"将军被鲛函，只畏金石镞。岂知谗箭利，一中成赤族。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂，土埋冤骨草离离。
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
还把馀杯重相劝，不堪秋色背郧城。"
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
能艳能芳自一家，胜鸾胜凤胜烟霞。
哀江南赋序
此去知名长命缕，殷勤为我唱花前。"
齿落伤情久，心惊健忘频。蜗庐经岁客，蚕市异乡人。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。
"篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力，
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
空中卓羽卫，波上停龙螭。踪舞玉烟节，高歌碧霜词。
何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。"
此时乘去必青骡。图中含景随残照，琴里流泉寄逝波。
朝天子·咏喇叭
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得，旧游临老恨空多。
"平明方发尽，为待好风吹。不见移来日，先愁落去时。
游归花落满，睡起鸟啼新。莫惜闲书札，西来问旅人。"
"凭槛见天涯，非秋亦可悲。晚天帆去疾，春雪燕来迟。
故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。"
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
蝶恋花·落落盘根真得地
"忍事敌灾星。（以下《困学纪闻》）
月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
立意雪髯出，支颐烟汗干。世间从尔后，应觉致名难。"
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
王粲实可重，祢衡争不狂。何时应会面，梦里是潇湘。"
谒金门·秋兴
"一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。"
还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立，
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
"欲出穷吾道，东西自未能。卷书唯对鹤，开画独留僧。
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
满江红·咏竹
"阶下饥禽啄嫩苔，野人方倒病中杯。
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
劝君不用夸头角，梦里输赢总未真。"
（虞乡县楼）
"蒨蒨红裙好女儿，相偎相倚看人时。
台殿渐多山更重，却令飞去即应难。"
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨，细绿犹藏画蜡灰。
南园十三首·其六
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
且作吴羹助早餐，饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷，
青楼临大道，一上一回老。所思终不来，极目伤春草。
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
"为虏为王尽偶然，有何羞见汉江船。
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"