度关山
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶，路出重江见苇花。
修文返正风，刊字齐古经。惭将衰末分，高栖喧世名。"
九衢林马挝，千门织车辙。秦台破心胆，黥阵惊毛发。
"一辞魏阙就商宾，散地闲居八九春。初时被目为迂叟，
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
度关山拼音解释:
.xun li zhi nan jin .you ren jian yi xi .ji nian tan shang guo .he dai xue zhong gui .
.fan hua qi qing lu .qiao qiao luo yi jin .ming ri feng han shi .chun feng jian gu ren .
.yi bie su zhou shi ba zai .shi guang ren shi sui nian gai .bu lun zhu ma jin cheng ren .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
wu er cong ci qu yi jia .guan yi gao ling fen zhang ye .lu chu zhong jiang jian wei hua .
xiu wen fan zheng feng .kan zi qi gu jing .can jiang shuai mo fen .gao qi xuan shi ming ..
jiu qu lin ma wo .qian men zhi che zhe .qin tai po xin dan .qing zhen jing mao fa .
.yi ci wei que jiu shang bin .san di xian ju ba jiu chun .chu shi bei mu wei you sou .
chun feng yu nv kai gong yuan .zi bi qin jiao shu xing ming .yu huang zhao ke qing jin jian .
wu yao ge xiu pao he chu .wei dui wu xian qin yi zhang ..
译文及注释
译文
荷花才开始绽放花朵，中(zhong)间夹杂着荷叶肥壮。
身在异乡的客人刚一听(ting)到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟(niao)雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面(mian)上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地(di)。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁(chou)，犹如去年今日又惹伤春意。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
美丽的山东女郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品(pin)德的高尚。”先生正是(shi)这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深(shen)得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
注释
47、命：受天命而得天下。
28、讽谏：用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
[3]既望：既，过了；望，农历十五日。“既望”指农历十六日。
154.诱：导。打猎时的向导。
58.固强之：坚持要较量较量。固，坚持、一定。强，迫使。
（5）南郭：复姓。
③食茄下：这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄，荷茎。
赏析
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟(jing bi)深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有(du you)这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，《墨梅》王冕 古诗的丰(de feng)姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形(zhi xing)于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
（二）
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有(du you)这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，《墨梅》王冕 古诗的丰(de feng)姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形(zhi xing)于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
（二）
创作背景
后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇，其中有隋炀帝的两篇。
蔡寅( 两汉 )
收录诗词 (4457) 首
简 介
蔡寅 蔡寅?～前177年，陈留(今河南省杞县)人，初为魏国太仆，秦末起兵反秦，加入起义军，汉王三年（前204年），蔡寅投奔刘邦，任车骑将军。其后，蔡寅因击败楚将龙且，破彭城有功，于汉高帝三年（前200年）被封为肥如侯，食千户，在肥如（今河北卢龙镇一带）建立肥如侯国。
华山畿·君既为侬死
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树，鹭起湖田片雨秋。
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
明朝却欲归城市，问我来期总不知。"
"形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
黠吏先潜去，疲人相次迎。宴馀和酒拜，魂梦共东行。"
"霭霭复濛濛，非雾满晴空。密添宫柳翠，暗泄路桃红。
螃蟹咏
"蟋蟀暮啾啾，光阴不少留。松檐半夜雨，风幌满床秋。
举酒属吴门，今朝为君起。悬弓三百斤，囊书数万纸。
"喃喃解语凤凰儿，曾听梨园竹里吹。
一声唱断无人和，触破秋云直上天。"
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
玉京烟雨断，巴国梦魂归。若过严家濑，殷勤看钓矶。"
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
他日若来华表上，更添多少令威愁。"
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
神体自和适，不是离人寰。"
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。"
一萼红·盆梅
"柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
放君快活知恩否，不早朝来十一年。"
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
稍稍闻见稀，耳目得安静。"
寓意 / 无题·油壁香车不再逢
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
"谢公梦草一差微，谪宦当时道不机。
刘济愿跪履，田兴请建筹。处士拱两手，笑之但掉头。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急，白马平川走似飞。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。
"万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾绕神州。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。
戏题牡丹
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
"佳人卧病动经秋，帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝，
宝位方苦竞，玉斗何情爱。犹看虹气凝，讵惜冰姿碎。
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。可怜游赏地，炀帝国倾亡。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
宫词 / 宫中词
遥知畅献分南北，应用调柔致六群。"
地瘦草丛短。
恢恢布疏网，罪者何由逃。自顾孱钝姿，利器非能操。
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
送孟东野序
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
长安别日春风早，岭外今来白露秋。
宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
藻变朝天服，珠怀委地言。那令蓬蒿客，兹席未离尊。"
曲江二首
只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。"
白云向我头上过，我更羡他云路人。"
"野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月，笑看花木镜中春。
思量施金客，千古独消魂。"
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
河渎神
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
还叱楫师看五两，莫令辜负济川心。"
"画梁朽折红窗破，独立池边尽日看。
鸥鹭皆飞去，帆樯何处来。因凝千里目，落日尚徘徊。"
迷路喜未远，宿留化人城。前心宛如此，了了随静生。
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，