译文
秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
归来吧返回故居,礼敬(jing)有加保证无妨。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触(chu),而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造(zao),筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉(rou)割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干(gan)净,收藏起来。”
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
注释
得:取得,获得,文中是找到的意思。
(35)"既痛"两句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。
(3)春风雨露:比喻帝王的宠爱。
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
⑸真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
欹(qī):歪斜,倾斜。
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。