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咏路

唐代 / 何治

寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。


咏路拼音解释:

han shui luo nan pu .yue hua xu bei tang .song men yi chang xiang .fang fo jian qing yang ..
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
ling niao chou de hui .huang que bao ren ci .ruo gong shu fu zui .ci shi an neng chi ..
tu su bu shang nong .qi xia lun fei qiao .mo yao she qin shou .fu ke peng yu jiao .
chu zhen zheng xi gu dang ran .wang jian lai yu yi ke si .ying xu yong she lun yu xuan .
liu jue dong feng zhi .hua yi xiao xue yu .hu feng shuang li zeng .yan shi shang bing yu ..
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .
fang ci gu xing lv .mo you chi xian zhuang .cong long ji xing tan .ming mie shu yun zhang .
ji za ge pian sheng .chang yi wu geng xin .ying xu jin ji qu .shuo xiang bu lai ren ..
wang wu chang jia dun .yi chuan fu lu chen .zhang xian kun ji nong .bi shi peng hao shen .
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
.luo zhong gao shi ri chen ming .shou zi guan yuan fang dai jing .wang zhan chuang tou jian zhou yi .
ming zai han mo chang .qun gong zheng zhui sui .ru he cong ci qu .qian li wan li qi .
yi shui zu jia qi .xiang wang kong mai mai .na kan sui fang jin .geng shi chun meng ji .

译文及注释

译文
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
博取功名(ming)全靠着好箭法。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓(xing)也因连年战乱而大批死亡。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
  所以,管仲说(shuo):“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼(yu)自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通(tong)的平民百姓呢!
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。

注释
⑦绀(gàn):黑青色;鬒(zhěn):美发。
23.并起:一同起兵叛乱。
⑾空恨:徒恨。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
⒁倒大:大,绝大。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
18.息:歇息。

赏析

  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠(chan),比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
思想意义
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母(zai mu)羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的(zhe de)手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

何治( 唐代 )

收录诗词 (8678)
简 介

何治 何治,字少齐。顺德人。

悲歌 / 西门燕

念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。


观梅有感 / 呼延新霞

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,


五月十九日大雨 / 八芸若

始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


论诗三十首·二十三 / 悟幼荷

香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
卒使功名建,长封万里侯。"
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。


水调歌头·赋三门津 / 祢圣柱

洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
今日犹为一布衣。"
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。


西江月·梅花 / 闻人又柔

水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。


病马 / 皇甫天赐

素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
借问何时堪挂锡。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"


徐文长传 / 梁丘怀山

文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"


杕杜 / 诸葛刚春

"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 公孙红波

"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。