译文
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上(shang)掉下(xia)来。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
他那远大的志向丝毫(hao)不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要(yao)像孙权一样,亲自射杀猛虎。
刚刚离别一天就(jiu)想你了,只看(kan)到江水碧绿,平添愁绪。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内(nei)只有桌案和茶几。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等(deng)候在自家的柴扉。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
注释
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
⑵就试:应考,参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗:“正当晚槛初开处,却似春闱就试时。”
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑶青天白日:谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
泣:为……哭泣。
莫待:不要等到。其十三
10、醽醁(líng lù):酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖,其水湛然绿色,取以酿酒,甘美,名酃渌,又名醽醁。