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西江月·堂上谋臣尊俎

金朝 / 章承道

"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。


西江月·堂上谋臣尊俎拼音解释:

.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
ren dao chang sheng mei de lai .zi gu zhi jin you you you ..
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
que yi ji lin ben shi si .yu gui huan dai hai feng qiu ..
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
bu xi fang fei xie .dan shang bie li jiu .han qing ba zhen zhuo .ning yuan dui chuang you .
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
qian yan wan he lu qing yi .shan hui meng meng du yan fei .zhu yao tong chuan xi xia qu .
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .

译文及注释

译文
人情(qing)世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
最近才明白古(gu)书上的话,的的确确是没有半点可信的!
登上高高的亭楼我凝神(shen)骋目,只(zhi)见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节(jie)。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
轻扣柴门竟无童(tong)仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至(zhi)于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝(shi)去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱(chang)《后庭》遗曲。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。

注释
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
龙池:在唐宫内。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
⑴系(xì):联接。短篷:小船。篷,船帆,船的代称。

赏析

  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录(lu)下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络(wang luo),当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命(ding ming),远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥(ji liao)景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的(mi de)新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

章承道( 金朝 )

收录诗词 (5713)
简 介

章承道 章承道,武宁(今属江西)人(《江西诗徵》卷二二)。

旅次洋州寓居郝氏林亭 / 沈炯

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 周载

眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。


阳湖道中 / 成达

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


登幽州台歌 / 赵熊诏

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。


论诗五首·其二 / 薛循祖

忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。


自祭文 / 释行元

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。


闻鹧鸪 / 黄伸

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
与君相见时,杳杳非今土。"
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,


鹊踏枝·几日行云何处去 / 黄渊

昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"


望湘人·春思 / 萧翼

"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。


九日杨奉先会白水崔明府 / 曹敬

"父母育我田使君,精神为人上天闻。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。