首页 古诗词 江神子·赋梅寄余叔良

江神子·赋梅寄余叔良

金朝 / 朱谋堚

"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

.shi jian rong ru ban xiang he .zuo ri quan men jin que luo .wan gu ming jun fang na jian .
hai guo ou xiang zhe shui dong .zan fan liang shou ci ping xiong ..jian .shi wen lei ju ..
liang tian wei ju jin .wu ze cheng chi di .zhang zhi yi bu xing .jing ling you he ji .
you tang si bai li .zhong you ri yue jing .lian gen san shi liu .ge ge wei yu jing .
xu shi peng ying chang mai de .yi jia tong zhan zuo jia shan ..
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
you shi zeng shang zhong xuan lou .chen xiao bie ji kan chui lei .shu fu ta men lan ju tou .
wu yang gong zi ting luan pei .xiao ni jiao fei suo yu bian .
qi zhong you jian jie .yi yi kan diao juan .yi ye yi guan zhi .wu jun wu shi yan .
fu liu qin jie run .fan hua ge zhu xiang .jiao ying fang xiao ting .wu shi guo nan tang .
yi he hu ying shen xi sheng .yun men lao seng ding wei qi .bai ge dao shi yao xiang ying .
ru xun wang xiang gui .si yu xi yi hui .cong ci gong jun you .wu fan yong guan dai ..

译文及注释

译文
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那(na)样的英雄豪杰建下大功。
冰雪堆满北极多么荒凉。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚(cheng)之心。
但到了这个时(shi)候,忽然才顿悟自(zi)己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
只有失去的少年心。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦(ku)苦的等著你。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸(zhi)都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。

注释
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
⑿贲(fén):借为“鼖”,大鼓。 
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
渴日:尽日,终日。
95.黯黮(dan3胆):昏黑暗淡。
黄泉:地下的泉水,喻墓穴,指死后。

赏析

  前──不见──古人,后──不见──来者;
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用(jie yong)到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一(de yi)个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗(ci shi)所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴(shou bao)露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

朱谋堚( 金朝 )

收录诗词 (4233)
简 介

朱谋堚 贞吉之子。效其父变姓名为来鲲,字子鱼,出游三湘吴越间。有集行世,汤若士为叙。

诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 羊舌雯清

赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
欲问包山神,来赊少岩壑。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 强常存

怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。


大德歌·冬景 / 费莫乙卯

均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,


湘江秋晓 / 封癸亥

超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 刚忆曼

风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。


邻女 / 佛辛卯

若求深处无深处,只有依人会有情。
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"


长安早春 / 南门甲申

"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"


/ 芒千冬

春风还有常情处,系得人心免别离。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
"暮雨扬雄宅,秋风向秀园。不闻砧杵动,时看桔槔翻。


君子于役 / 富察英

两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。


青玉案·天然一帧荆关画 / 儇梓蓓

"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"