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答柳恽

清代 / 赵佑

地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。


答柳恽拼音解释:

di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
jin ri hao wei lian ju hui .bu cheng gang wei qian tan lang ..
luo ri qian feng zhuan tiao di .zhi jun hui shou wang gao cheng ..
chao sui niao ju san .mu yu yun tong su .bu dan cai duo lao .zhi you guan wei zu ..
wu wang huang jin zun .yue qie xie yu se .dang shi sui chou lin .yi ruo xi luo yue ..
xiao qing yun ye zi yao gong .gong qing yun he bi yu sheng .
ru jiang yue ku xie .si ba tian he pu .zhuo shu sheng ji zhi .zhong ren guo jian zu .
shi chuan zi ping po .hu zhi zhu yi qi .gui de bu gui ming .gan lun fang yu li ..
.shu ye lin ting zhen ze xi .lang yin xian bu xi xiang xie .shi shi feng zhe lu hua luan .
.san shi hua liu yi hong chen .lai shi bu suo xing yuan chun .
.wan gu chun zhou qi .jie er cheng jing ying .jiang wei ji ruan tu .dong yu zun lei bing .

译文及注释

译文
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波(bo)啊树叶落降。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮(mu)色(se),你就要南下潇湘我却奔向西秦。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿(lv)色的玉石。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了(liao)以后又唱起来?
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
父亲把(ba)我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
朽(xiǔ)
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

注释
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
102、宾:宾客。
⑶翠屏:镶有翡翠的屏风。金屈曲:屏风的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
⑤赵老送灯台:即上句的轻薄语。《归田录》:“俚谚云:‘赵老送灯台,一去更不来。’当时清廷中的投降派诅咒林则徐。说他被贬新疆是“赵老送灯台”,永无回来之日。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。

赏析

  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察(an cha)使。本诗即写于赴任途中。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之(ai zhi)深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平(de ping)凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游(le you)原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐(da tang)帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在(yu zai)《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

赵佑( 清代 )

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简 介

赵佑 (1727—1800)浙江仁和人,字启人,号鹿泉。干隆十七年进士,授编修。官至左都御史。任官四十余年,典试督学几无虚岁。以八股文闻名海内。有《清献堂集》。

同吴王送杜秀芝赴举入京 / 寇准

"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。


和子由渑池怀旧 / 费淳

戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 黄葵日

也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。


苦寒吟 / 施鸿勋

今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,


文帝议佐百姓诏 / 释士圭

礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。


越人歌 / 李纯甫

后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,


田园乐七首·其四 / 张培基

长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。


新凉 / 沈与求

昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
风光当日入沧洲。"
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。


月夜江行 / 旅次江亭 / 郑阎

愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 梁干

"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。