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画地学书

隋代 / 鲍成宗

草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"


画地学书拼音解释:

cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
jia qi shan chuan xiu .he feng zheng ling xing .ju chen shuang qi su .yu dao yu shi qing .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
.lin biao wu shan se .shi ren si bu wang .xiang jia liu shui bian .huai ju cai yi xiang .
he yue huan chao tian .ji shi kai zhi nang .qian qi tang you kuo .jia fan mian zi qiang ..
gong qing zhu men wei kai suo .wo cao yi dao jian xiang qi .wu xiong shui wen fang shu xi .
shi hao sheng xu bai .shu dan shou tai xuan .li zhong si kuan duan .jie xia yin chan yuan .
wen su ren qing si .chong pao er bei kan .qi jiao ting yu ji .wu xia lou si nan ..
.nan guo diao han chu .xi jiang jin ri che .ke chou lian xi shuai .ting gu dai jian jia .
.bai nian xin bu liao .yi juan ri xiang zhi .cheng xing pian nan gai .you jia shi qiang wei .
miao suan gao nan ce .tian you shi zai zi .xing rong zhen liao dao .da xiao mo zhi chi .
zai gan jia sheng tong .fu wen le yi shu .zhu you ji dao zei .shi lao huang jing du .
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..

译文及注释

译文
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们(men),一齐并肩接踵(zhong),一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  登上高高那山冈,柞(zuo)枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
子弟晚辈也到场,
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻(xun)找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗(ma)?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐(mu)浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
梳毛伸翅,和乐欢畅;

注释
③ 隮 [jī](音“积”):一说升云,一说虹。崇朝[zhāo]:终朝,整个早晨,指从日出到吃早餐的时候。
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
感:伤感。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
造物:指天。古人认为天是创造万物的

赏析

  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了(liao)正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有(zhi you)反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  这是一首贤(xian)士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而(yu er)写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

鲍成宗( 隋代 )

收录诗词 (4865)
简 介

鲍成宗 鲍成宗,字维城,一字云石,瑞安人。诸生。有《摘星楼诗存》。

石鼓歌 / 桐梦

怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。


三山望金陵寄殷淑 / 鲜于爽

"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,


玉楼春·春恨 / 脱浩穰

夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。


愚人食盐 / 宰父红岩

雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
时见双峰下,雪中生白云。"
恣此平生怀,独游还自足。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。


折杨柳歌辞五首 / 弓苇杰

连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,


梦江南·新来好 / 乌雅妙夏

"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。


惠子相梁 / 星嘉澍

羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"


山花子·银字笙寒调正长 / 澄执徐

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。


吾富有钱时 / 司马世豪

于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。


后十九日复上宰相书 / 桃沛

"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,