译文
牧童(tong)放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
四月南风(feng)吹大麦一(yi)片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
周先生隐居在丹阳横山,开(kai)门就看到秀丽的丹阳。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败(bai)坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
石岭关山的小路呵,
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
南方(fang)直抵交趾之(zhi)境。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
注释
休矣,算了吧。
平:公平。
⑷胜:能承受。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。