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采桑子·何人解赏西湖好

唐代 / 庞蕴

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
愿因高风起,上感白日光。"
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
新文聊感旧,想子意无穷。"
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,


采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:

wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .
yuan yin gao feng qi .shang gan bai ri guang ..
.jie pei dang shi zai luo bin .you you yi shi meng zhong shen .
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
diao xiang qian li duan xiao xi .man mu bi yun kong zi fei ..
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
qing lou ku ye chang nan xiao .chang le gong zhong zhong an lai .ke lian ge wu guan xiang cui .
.jia fu nan qian jiu .jiang guan dao lu yao .bei lai kong jian yan .xi qu bu ru chao .
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .
.san qian gong man xian sheng qu .liu de shan qian jiu yin ji .dan jian bai yun chang yan ying .
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .

译文及注释

译文
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
高大(da)的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇(huang)帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京(jing)兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
雁群消失在云海之间,谁来怜(lian)惜着天际孤雁?
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
秋(qiu)天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”

注释
⑴倚棹:停船
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
⑸“虚作”句:指屈原。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
8.嶂:山障。

赏析

  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法(fa),而又密不透风,情深语细。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  “故园眇何处,归思方悠(fang you)哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫(man man)长夜、绵绵秋雨,就更使这(shi zhe)“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过(bu guo)是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿(feng zi)。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深(qi shen),很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

庞蕴( 唐代 )

收录诗词 (2164)
简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

生查子·三尺龙泉剑 / 律凰羽

空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。


游山上一道观三佛寺 / 衅鑫阳

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。


采樵作 / 漆雕庆敏

岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,


八六子·倚危亭 / 尹力明

闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 司徒平卉

"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。


枯鱼过河泣 / 公良辉

碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
万里长相思,终身望南月。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。


送陈秀才还沙上省墓 / 系显民

放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


满庭芳·汉上繁华 / 赫连文斌

苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"


妾薄命·为曾南丰作 / 微生英

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。


病牛 / 云女

扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。