译文
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么(me)也得(de)不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被(bei)一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中(zhong)原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察(cha)觉了初春江水的回暖。
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
使秦中百姓遭害惨重。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
注释
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
126、尤:罪过。
40、喑(yīn)呜、叱吒(zhà):“吒”通“咤”,发怒时的喝叫声。
[96]云车:相传神以云为车。容裔:即“容与”,舒缓安详貌。
【实为狼狈】
孤光:指月光。