悲歌
野戍云藏火，军城树拥尘。少年何所重，才子又清贫。"
"柳家汀洲孟冬月，云寒水清荻花发。
雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。"
繁霜入鬓何足论，旧国连天不知处。尔来倏忽五十年，
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
"剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处，满庭黄叶闭门时。
"拟占名场第一科，龙门十上困风波。三年护塞从戎远，
他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。"
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
悲歌拼音解释:
ye shu yun cang huo .jun cheng shu yong chen .shao nian he suo zhong .cai zi you qing pin ..
.liu jia ting zhou meng dong yue .yun han shui qing di hua fa .
yu sheng luan deng ying .ming mie zai kong jie .bing wang wu yan zeng .zhi tong wan li huai ..
fan shuang ru bin he zu lun .jiu guo lian tian bu zhi chu .er lai shu hu wu shi nian .
.ni ru yun mu qing ru fen .yan sheng xiang huang bao sheng chan .dian lv xie hao xin ye nen .
.jian ge tiao tiao meng xiang jian .xing ren gui lu rao liang shan .
jin nie wei duo bin shang si .rao yuan lv tai wen yan chu .man ting huang ye bi men shi .
.ni zhan ming chang di yi ke .long men shi shang kun feng bo .san nian hu sai cong rong yuan .
ta ri wu gong ru ji wen .yuan jiang huang shou bi qing zhan ..
zai chao yu shui fen .duo bing xue shuang ju .hu bao yang chun qu .zong heng hen bu ru ..
译文及注释
译文
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
齐国(guo)有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么(me)人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中(zhong)看看他到底去什么地方。”
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
其余七匹也都是特殊而(er)奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
润泽的脸上满是笑容，血气充盛十分康健。
播撒百谷的种子，
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
你这郑国的游人不能返家，我这洛(luo)阳的行子空自叹息。
魂魄归来吧！
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
注释
（66）西京：长安。不足拔：不费力就能攻克。
晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。
⑷漠漠：形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗：“漠漠看无际，萧萧别有声。”
⑾渔樵：渔翁樵夫。代指普通老百姓。
⑷荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。
⑧“天竺去来”六句：白居易在杭州时，很喜爱灵隐天竺（寺）一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗：东涧水流西涧水，南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。
赏析
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴(zhe wu)远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出(yin chu)了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
第二段：“大凡君子与君子以同道为朋，小人(xiao ren)与小人以同利为朋，此自然之理也。”“以同道为朋”，就是因志同道合而结为朋党，“以”是因为的意思，“以同利为朋”，就是因利害关系相同而结为朋党。接下去，作者以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”这里用“然”字转折，问道：“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”“小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。”这是说小人所喜好的是禄利，“禄”是俸禄，小人所贪的是财物。“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”，“党引”是结为朋党，互相援引。这句说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。“及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了，“其”代这些(zhe xie)小人，“贼害”即伤害。这几句说，到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，交往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，他们的行为完全两样：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”“不然”，即不是这样。“守”，是坚守、遵循的意思。“忠信”，是忠诚、守信，“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”“以之”的“以”，是凭借的意思，“之”，代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说，凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。因此，他得出结论说：“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“退”是斥退，罢黜，“用”是进用。这几句说：所以做国君的，只要斥退小人的假朋党，用君子的真朋党，那天下就安定太平了。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴(zhe wu)远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出(yin chu)了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
第二段：“大凡君子与君子以同道为朋，小人(xiao ren)与小人以同利为朋，此自然之理也。”“以同道为朋”，就是因志同道合而结为朋党，“以”是因为的意思，“以同利为朋”，就是因利害关系相同而结为朋党。接下去，作者以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”这里用“然”字转折，问道：“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”“小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。”这是说小人所喜好的是禄利，“禄”是俸禄，小人所贪的是财物。“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”，“党引”是结为朋党，互相援引。这句说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。“及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了，“其”代这些(zhe xie)小人，“贼害”即伤害。这几句说，到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，交往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，他们的行为完全两样：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”“不然”，即不是这样。“守”，是坚守、遵循的意思。“忠信”，是忠诚、守信，“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”“以之”的“以”，是凭借的意思，“之”，代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说，凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。因此，他得出结论说：“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“退”是斥退，罢黜，“用”是进用。这几句说：所以做国君的，只要斥退小人的假朋党，用君子的真朋党，那天下就安定太平了。
创作背景
徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室，迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏，精心揣摸，觉得此图神形皆备，物似现今、栩栩如生，非高手难以绘就，只是如此精美之图，为何没有题字落款！徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道：这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄，又擅长绘画，留下此图，成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款，先祖师曾有遗言，凡能看得中此画的人，必是饱学之士，务请题字落款，平庸之辇，不可与之涂鸦，免得污了此图。因此多少年来，无人敢为此图题字落款。“噢，原来如此！” 徐渭释然道。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。
春望
盛德横千古，高标出四邻。欲知言不尽，处处有遗尘。
"画角初鸣残照微，营营鞍马往来稀。
无定河边数株柳，共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌，
今日照离别，前途白发生。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
忽访天京兆，空传汉伏波。今朝麟阁上，偏轸圣情多。"
"重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，
呵予官非屈，曲有怨词多。歌罢谢张翁，所思殊不同。
小园赋
石窟含云巢，迢迢耿南岑。悲恨自兹断，情尘讵能侵。
湘山千岭树，桂水九秋波。露重猿声绝，风清月色多。
"翠辇西归七十春，玉堂珠缀俨埃尘。
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
门响双鱼钥，车喧百子铃。冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。
"天涯芳草遍，江路又逢春。海月留人醉，山花笑客贫。
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
舞丛新菊遍，绕格古藤垂。受露红兰晚，迎霜白薤肥。
忆江南·江南好
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
幽幽古殿门，下压浮云端。万丈水声落，四时松色寒。
大鸣小鸣须在君，不击不考终不闻。高僧访古稽山曲，
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
故人石渠署，美价满中朝。落落杉松直，芬芬兰杜飘。
"赴节心长在，从绳道可观。须知片木用，莫向散材看。
"白日向西没，黄河复东流。人生足着地，宁免四方游。
"高甃绝行尘，开帘似有春。风倾竹上雪，山对酒边人。
己亥杂诗·其二百二十
此州好手非一国，一国东西尽南北。除却天上化下来，
闻道金门堪避世，何须身与海鸥同。"
花园应失路，白屋忽为邻。散入仙厨里，还如云母尘。"
"洛阳佳丽本神仙，冰雪颜容桃李年。
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
泉源登方诸，上有空青林。仿佛通寤寐，萧寥邈微音。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断，但愿年年此同宵。
传道单于闻校猎，相期不敢过阴山。
三闾庙
"楚客停桡欲问谁，白沙江草麹尘丝。
寝兴劳善祝，疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏，那堪直夜心。"
应念龙钟在泥滓，欲摧肝胆事王章。"
圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。"
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
俯仰寄世间，忽如流波萍。金石非汝寿，浮生等臊腥。
池接天泉碧，林交御果红。寒龟登故叶，秋蝶恋疏丛。
"相逢空握手，往事不堪思。见少情难尽，愁深语自迟。
生查子·元夕
度关行且猎，鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁，湖流春好涉。
桃李向秋凋落尽，一枝松色独青青。
星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，
"何言访衰疾，旌旆重淹留。谢礼诚难答，裁诗岂易酬。
"自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。"
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
夫君并少年，何尔鬓须白。惆怅语不尽，裴回情转剧。
明妃曲二首
"神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。
知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。"
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
草生兮阶间。日日兮春风，芳菲兮欲歇。
草木凉初变，阴晴景半分。叠蝉临积水，乱燕入过云。
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
"蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，
采苓
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。"
体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。
谢客才为别，陶公已见思。非关口腹累，自是雪霜姿。
阴窦藏烟湿，单衣染焙香。幸将调鼎味，一为奏明光。"
忘机看白日，留客醉瑶琴。爱此多诗兴，归来步步吟。"
"山映南徐暮，千帆入古津。鱼惊出浦火，月照渡江人。
"凤凰楼阁连宫树，天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地，
蓦山溪·自述
沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。"
"予本疏放士，朅来非外矫。误落边尘中，爱山见山少。
"清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅。
"晦日新晴春色娇，万家攀折渡长桥。
灯外初行电，城隅偶隐雷。因知谢文学，晓望比尘埃。"
予婿信时英，谏垣金玉声。男儿才弱冠，射策幸成名。
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
从来事事关身少，主领春风只在君。"
王氏能远楼
游骑萦林远，飞桡截岸长。郊原怀灞浐，陂溠写江潢。
"宵直丹宫近，风传碧树凉。漏稀银箭滴，月度网轩光。
神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
试回沧海棹，莫妒敬亭诗。只是书应寄，无忘酒共持。
但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。青天无风水复碧，
布惠宣威大夫事，不妨诗思许琴尊。"
"晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，