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三槐堂铭

宋代 / 姚景图

唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
昔日青云意,今移向白云。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
苍然屏风上,此画良有由。"
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"


三槐堂铭拼音解释:

wei you man yuan tao li xia .ying men pian bai ruan yuan yu ..
xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..
.jiang zhou qu ri ting zheng ye .bai fa xin sheng bu yuan wen .
deng lou shi ba yong .zhi yan fu san du .peng yong luo jiang qi .qu qiang zi yu zhu .
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
shi wu you ying zhe .ju jia ru zai tu .fang zhi wu xi zhe .zai dao ru an ju .
ren yan fu fu qin .yi he ru yi shen .ji zhi si sheng ji .he zeng ku le jun .
que dai wen xing shang tian qu .shao fen guang ying zhao chen lun ..
cheng zai da ren yu .bai ling tong yi mei ..
.shan cui hu guang si yu liu .feng sheng niao si que kan chou .
cang ran ping feng shang .ci hua liang you you ..
.chang an ying chi xue .zao chao he jun xi .jiang fu yin tai men .shi chu xin chang li .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..

译文及注释

译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以(yi)与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方(fang)(fang)法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田(tian)地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕(yu)安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。

注释
14、予一人:古代帝王自称。
⑷微雨:小雨。
④鱼文:鱼纹,像鱼鳞一样的波纹。
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。

赏析

  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上(mian shang)奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻(qi)子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的(da de)事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去(chui qu),又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解(li jie)的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

姚景图( 宋代 )

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简 介

姚景图 姚景图(1608—?),字鼎臣,姚思禹之子。明万历三十六年生,崇祯六年(1633)举人,慷慨尚义,仗义社捍卫乡闾。康熙十一年(1672)与知县杨霞主修《青县志》,一月而成。青县八景诗见于《康熙青县志》。

寄扬州韩绰判官 / 翟丁巳

今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 毛德淼

悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。


初秋行圃 / 端木雪

裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。


苏溪亭 / 孟怜雁

诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
知君死则已,不死会凌云。"
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。


齐天乐·齐云楼 / 鲍壬午

"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
渐恐人间尽为寺。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。


瑶池 / 栀漫

"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
此身不要全强健,强健多生人我心。"
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"


清明即事 / 南门敏

"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。


周颂·良耜 / 单于芹芹

"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。


花心动·柳 / 寇壬申

人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.


惠崇春江晚景 / 明白风

山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。