首页 古诗词 泛沔州城南郎官湖

泛沔州城南郎官湖

明代 / 林扬声

三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。


泛沔州城南郎官湖拼音解释:

san ru si .xi wei lai .lu lu wu ren jing bai chi .ke xin gui qu sheng chen ai .
jin ri xiao yao bi fan shu .zai san zhen zhong zhu ren weng ..
wei shui bu ke hun .jing liu tu xiang qin .su lv chang tao ye .yin shi ming gui qin .
zhi li qie xu qi .gong ming shui fu lun .zhu ren gu xiang wen .can xiao bu neng yan ..
song luo xing bu bao .ji jiang shi nan tong .ming nian ruo bu lai .wo zuo huang hao weng .
ren sheng fu jun jian .tian yi yu guang hua .mo xue qiu yin bei .shi ni jin tu ya .
sui bo wu wei neng .jun lai zha ke ci .lu qi ruo dao wu .qian fei shu shi chi .
.fan fan jiang pu he .er jin sheng zai ci .zhuo zhuo gu ye chang .fang gen fu shui xi .
zhong you chou wo shi .ju ju jie wo chang .reng yun de shi ye .meng wo hun qi liang .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
yu jia xu pin yi .jin lu nuan geng tian .ying huan kui yan yan .ge xiu jian xian xian .
hua kai chou bei zhu .yun qu du nan xiang .dong wang meng meng chu .yan bo shi gu xiang ..
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
bu xiu qi cao xing .jian bao si ru xi .qi bu tian jue zu .mian ran bu zhi gui .

译文及注释

译文
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃(qi)在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是(shi)奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇(yu)上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已(yi)经死了(liao),秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
不要去理睬添愁助恨的棹声(sheng)紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只(zhi)是一个迂腐的老儒。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼(lang)河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。

注释
志在流水:心里想到河流。
岂:难道
(9)侍儿:宫女。
如二君,故曰克:兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;克,战胜。
⑼蒲:蒲柳。
1.答:回复。谢中书:即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
[37]豨(xī希)苓:又名猪苓,利尿药。这句意思说:自己小材不宜大用,不应计较待遇的多少、高低,更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
⑻平明:一作“小胡”。

赏析

  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层(ceng)的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋(cao xie)都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致(zhi)的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里(qian li)足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

林扬声( 明代 )

收录诗词 (5638)
简 介

林扬声 林扬声,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 夏侯娇娇

渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 图门洪涛

履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"


王孙满对楚子 / 碧冷南

三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。


春雪 / 开友梅

昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。


寒夜 / 轩辕绍

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
生光非等闲,君其且安详。"
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 公羊香寒

潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"


幽居冬暮 / 勤宛菡

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
却归天上去,遗我云间音。"


十月二十八日风雨大作 / 轩辕江潜

晚磬送归客,数声落遥天。"
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。


望九华赠青阳韦仲堪 / 西门刚

"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"


西江月·携手看花深径 / 过山灵

座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。