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渔家傲·五月榴花妖艳烘

未知 / 李麟祥

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。


渔家傲·五月榴花妖艳烘拼音解释:

.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
fan jia gui chen li .liu qing xiang ci zhong .hui zhan hua tu pan .yao xian mian shan weng ..
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
.ying shui guang nan ding .ling xu ti zi qing .ye feng chui bu mie .qiu lu xi huan ming .
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
yin shui wei jing yuan .ji yu shi jian ta .zhou xing zi wu men .kuang zhi qing jing huo ..
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
bu shi dang nian du xing ke .qie gu cun jiu dai yu weng ..
jiao yan qian sui fu rong hua .zi yang cai nv jin wu shu .yao jian yu hua jie yan hu .
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
dan bi ling chen dui .qing yun zhu bu sheng .zhao ren pei yu ying .jian wu xian bei ming .

译文及注释

译文
十岁到野外(wai)踏青,想象着荷(he)花做自己的衣裙。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
在阁(ge)楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年(nian)何逊在扬州对花彷徨。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望(wang),望不见长安,也望不见家。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零(ling)乱。

注释
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
75.愁予:使我愁。
“风霜”二句:秋天刮风下霜,冬天结冰下雪,经风霜冰雪后草木凋零,山岩裸露,更加清爽秀丽。刻露,清楚地显露出来。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
②离离:繁荣而茂盛的样子。

赏析

  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然(sui ran)黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋(qian qiu)五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往(wang)隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人(gu ren)秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

李麟祥( 未知 )

收录诗词 (5946)
简 介

李麟祥 李麟祥,字符圣。信宜人。明思宗崇祯间贡生,官高要训导。后举贤良,擢户部湖广司主事。鼎革后隐居不出,年八十二卒。着有《溪仙诗文集》。清光绪《信宜县志》卷六有传。

采蘩 / 海元春

"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
千树万树空蝉鸣。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,


倦夜 / 左丘艳

决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。


对雪二首 / 疏丙

吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 盘银涵

"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
见《古今诗话》)"


水调歌头·盟鸥 / 西门金钟

君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。


哭晁卿衡 / 季湘豫

"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 那拉梦山

已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。


小雅·北山 / 公羊梦玲

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


村夜 / 公叔子

白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 项藕生

数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。