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蝶恋花·卷絮风头寒欲尽

隋代 / 云容

佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽拼音解释:

jia qi lai ke meng .you si huan wang cheng .zuo mu wu lao wen .xin he zheng zi ping ..
.yi xi ying qian nian .fang zhi bie zhe lao .shuai rong nan hui mian .hun meng zan tong pao .
xiu gu xue lou yi .you wei man cao chan .gu lao xing tan xi .jin ren shang kai bian .
.jun bu jian fang shu zhi .chun hua luo jin feng bu kui .jun bu jian liang shang ni .
.mo jie tai chang qu .bian ru su men xiao .li zai ying wei chi .wu zuo wo shen liao .
xiong zi wei shou fu li en .meng qi you si zhan chang li .wan cu ti gao ru bo tie .
.chu an shou xin yu .chun tai yin xi feng .qing ren lai shi shang .xian kuai chu jiang zhong .
di pi hun yan zhang .shan chou ai shi quan .qie jiang qi du ri .ying yong jiu wei nian .
qing ji zan wu lei .xian cu geng luo yi .kang kai ge tian ge .yin yin guang ling mo .
zheng guo ru qian shi .jiao zao xing yi pan .zi chen nan guo zhong .jiu su zi xiang huan ..
.cheng wan tong yun wu .ting shen dao ji he .li ren qiao wai shao .qiu shui xi bian duo .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
xuan mian luo tian que .lin lang shi jie gui .ling guan shi bi song .kui le dian you ji .
.gao zhai chang jian ye .chou zuo geng lin men .shi yue shan han zhong .gu cheng yue shui hun .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(xiao)(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办(ban)法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中(zhong)截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经(jing)受着风寒。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更(geng)喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
八月的萧关道气爽秋高。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。

注释
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
⑼吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。
(1)吊:致吊唁
15.曾不:不曾。
①《竹石》郑燮 古诗:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在《竹石》郑燮 古诗画上的一首诗。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"

赏析

  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  许许多多牛羊集聚在一起,气(qi)象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人(yin ren)更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下(tian xia)安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力(you li)。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄(duan zhuang)而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  总结
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  “野渡舟横,杨柳(yang liu)绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

云容( 隋代 )

收录诗词 (1866)
简 介

云容 中晚唐时诗僧。事迹见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》。《全唐诗》存诗1句。

登雨花台 / 公叔同

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 娄倚幔

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"


临江仙·四海十年兵不解 / 郦燕明

此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。


寄王琳 / 冼大渊献

"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"


鄘风·定之方中 / 时芷芹

"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"


丁督护歌 / 微生利云

落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
从来不可转,今日为人留。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,


临江仙·送光州曾使君 / 章佳博文

范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。


燕歌行 / 谷梁文豪

"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。


沁园春·孤馆灯青 / 旗乙卯

仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。


喜见外弟又言别 / 梁丘骊文

七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。