神女赋
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
"石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节，
馀波养鱼鸟，倒影浮楼雉。澹滟九折池，萦回十馀里。
犹残少许云泉兴，一岁龙门数度游。
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日，晚衙君是虑囚时。
神女赋拼音解释:
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
.shi qu jin gu zhong jian lu .xuan qi pian pian shi ri cheng .qing luo yin bing tian ku jie .
yu bo yang yu niao .dao ying fu lou zhi .dan yan jiu zhe chi .ying hui shi yu li .
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
dang feng bo yan ji .fan xue lang xin han .yi de ju tang shi .zhong yin xing lu nan ..
shan wu sha cao shuang .shui you han sha yu .jian fou yuan bu zhi .shu duo ge nian de .
shi sui tai he ba .bing xiao shi jian kang .chao ting zhong jing shu .cao ze sou xian liang .
.mo mo an tai xin yu di .wei wei liang lu yu qiu tian .
.jing du xiang chuan wei mi luo .bu neng zhi e yi wu ta .
gu bai ting qian mang bu zhi .zao xia wo dang tao shu ri .wan ya jun shi lv qiu shi .
译文及注释
译文
一间破旧的茅屋能(neng)值几个钱，因只是生我的地方离开(kai)不得。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
世间的草木勃勃的生机，自然(ran)顺应了美好的季节。
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光(guang)失去不在当口。
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
你难道没听(ting)过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常(chang)。
海涛落下(xia)，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
注释
（1）票骑：《史记》作“骠骑”，汉代将军名号，品秩同大将军，为霍去病而始置。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
（21）节：骨节。间：间隙。
⑹终了：纵了，即使写成。无凭据：不可靠，靠不住。
⑵豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻处女。
②双鱼：书简。古诗：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
41.纂：继续。就：跟从。绪：事业。
赏析
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以(you yi)“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失(ran shi)笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不(que bu)得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再(mu zai)回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
南朝宋人宗炳的《画山(hua shan)水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为(hu wei)乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失(ran shi)笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不(que bu)得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再(mu zai)回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
南朝宋人宗炳的《画山(hua shan)水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为(hu wei)乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
创作背景
这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。
临江仙·庭院深深深几许
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
正寝初停午，频眠欲转胞。囷圆收薄禄，厨敝备嘉肴。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
虚明见深底，净绿无纤垢。仙棹浪悠扬，尘缨风斗薮。
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
水仙子·讥时
柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟。
何物春风吹不变，愁人依旧鬓苍苍。"
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
江果尝卢橘，山歌听竹枝。相逢且同乐，何必旧相知。"
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。"
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
一餐终日饱，一寝至夜安。饥寒亦闲事，况乃不饥寒。"
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。"
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。
霜菊花萎日，风梧叶碎时。怪来秋思苦，缘咏秘书诗。
暄和生野菜，卑湿长街芜。女浣纱相伴，儿烹鲤一唿。
湘春夜月·近清明
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
儿有何辜才七岁，亦教儿作瘴江行。
试呈王母如堪唱，发遣双成更取来。"
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
无题·来是空言去绝踪
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。
坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。
小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
卜算子·见也如何暮
"金马门前回剑珮，铁牛城下拥旌旗。
"夏早日初长，南风草木香。肩舆颇平稳，涧路甚清凉。
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。
迢递麒麟阁，图功未有期。区区尺素上，焉用写真为。"
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
外熏性易染，内战心难衄。法句与心王，期君日三复。"
论诗三十首·其五
"荒凉满庭草，偃亚侵檐竹。府吏下厅帘，家僮开被幞.
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。
争及此花檐户下，任人采弄尽人看。"
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
"忽忽心如梦，星星鬓似丝。纵贫长有酒，虽老未抛诗。
顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
前出塞九首·其六
是时岁云暮，淡薄烟景夕。庭霜封石棱，池雪印鹤迹。
岂无大江水，波浪连天白。未如床席间，方丈深盈尺。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
"翩翩平肩舆，中有醉老夫。膝上展诗卷，竿头悬酒壶。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
"百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。去社日已近，衔泥意如何。
湘南即事
化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
"尘架多文集，偶取一卷披。未及看姓名，疑是陶潜诗。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
"雪拥衡门水满池，温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉，
"与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
孟尝平居时，娱耳琴泠泠。雍门一言感，未奏泪沾缨。
咏百八塔
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
莫学长生去，仙方误杀君。那将薤上露，拟待鹤边云。
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
二妙驰轩陛，三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。
暗泪深相感，危心亦自惊。不如元不识，俱作路人行。
倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。"
且当对酒笑，勿起临风叹。"