戏题湖上
"月暗灯残面墙泣，罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞，
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
肠断青天望明月，别来三十六回圆。"
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
回使先传语，征轩早返轮。须防杯里蛊，莫爱橐中珍。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
戏题湖上拼音解释:
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
gu wei miao miao de .ju you wei wei gong .huo zhe tian jiang li .wu nai jing yu gong .
ruan ji jing chang xiao .shang ling yuan bie xian .yuan xiu ti yue xia .he rang jing qiu tian .
chang duan qing tian wang ming yue .bie lai san shi liu hui yuan ..
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
ban ye hui yi guan .ming chao di yu qiu .pan an guo jin xi .xiu yong fu zhong chou ..
hui shi xian chuan yu .zheng xuan zao fan lun .xu fang bei li gu .mo ai tuo zhong zhen .
mo zuo shang ren qu .qi huang jun wei an .xue shuang xing sai bei .feng shui su jiang nan .
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
译文及注释
译文
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君(jun)悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而(er)我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想(xiang)破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
请问你来此(ci)为了何故？你说为开山辟地买斧。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零(ling)五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
三叠泉如银河倒挂三石梁。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
注释
三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
6、 何不用也：什么手段不可用呢？
⑶涕：眼泪。
9.守：守护。
结大义：指结为婚姻。
④淡烟流水：画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。幽：意境悠远。
⑶三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。
38、秣：喂养（马匹等）。
8、不盈：不满，不足。
赏析
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很(ran hen)大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我(he wo)同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致(xi zhi)入微而耐人寻味。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
诗的格调流美。所演奏的是房(shi fang)中宴乐，乐曲比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书）：“阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
全诗四章，艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
诗的表现手法尚有三点可注意：
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很(ran hen)大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我(he wo)同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致(xi zhi)入微而耐人寻味。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
诗的格调流美。所演奏的是房(shi fang)中宴乐，乐曲比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书）：“阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
全诗四章，艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
诗的表现手法尚有三点可注意：
创作背景
建炎二年（公元1128），李纲为相七十日，罢相流放武昌（今湖北省鄂州市）。四年后，太学生陈东等向朝廷上书请命，要求让李纲官复原职，事情失败，陈东也因此被杀，这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年（公元1132），是他谪居时心境的真实写照。
寒山( 五代 )
收录诗词 (4394) 首
简 介
寒山 寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
精卫词
螗蜋虽怒谁尔惧，鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮，
白首林园在，红尘车马回。招唿新客侣，扫掠旧池台。
"放杯书案上，枕臂火炉前。老爱寻思事，慵多取次眠。
更若有兴来，狂歌酒一醆."
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。"
"怜君马瘦衣裘薄，许到江东访鄙夫。
"地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。"
祭石曼卿文
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦，眼看春尽不相逢。
尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。"
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
金石录后序
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。"
回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友。"
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
逸致因心得，幽期遇境牵。松声疑涧底，草色胜河边。
不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。"
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
谁言南国无霜雪，尽在愁人鬓发间。"
希夷周先生，烧香调琴心。神力盈三千，谁能还黄金。"
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
仲春郊外
况彼身外事，悠悠通与塞。"
东郊蹋青草，南园攀紫荆。风拆海榴艳，露坠木兰英。
泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
"莫怪逢君泪每盈，仲由多感有深情。陆家幼女托良婿，
沁园春·梦孚若
"空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
还有惆怅事，迟迟未能忘。拂镜梳白发，可怜冰照霜。"
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
"本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
自宣城赴官上京
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，长夜独先知。
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。"
身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。
"老游春饮莫相违，不独花稀人亦稀。
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
瑞鹤仙·悄郊原带郭
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
诚哉达人语，百龄同一寐。"
若到故园应觅我，为传沦落在江州。"
四者如寇盗，日夜来相攻。假使居吉土，孰能保其躬。
寡鹤当徽怨，秋泉应指寒。惭君此倾听，本不为君弹。"
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
坐厌推囚案，行嫌引马尘。几时辞府印，却作自由身。"
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
新植海石榴
但爱芙蓉香，又种芙蓉子。不念阊门外，千里稻苗死。
薰草席铺坐，藤枝酒注樽。中庭无平地，高下随所陈。
相去复几许，道里近三千。平地犹难见，况乃隔山川。"
何处春深好，春深女学家。惯看温室树，饱识浴堂花。
千年不死伴灵龟，枭心鹤貌何人觉。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
杨花
清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，销在两衙中。"
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
"一别东林三度春，每春常似忆情亲。头陀会里为逋客，
均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦扫其类，威定之耶。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁，薄晚新晴骑马出。
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
远思两乡断，清光千里同。不知娃馆上，何似石楼中。"
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。