首页 古诗词 剑阁铭

剑阁铭

元代 / 李曾伯

龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。


剑阁铭拼音解释:

long hu men qian bian qu zhen .yi jue meng hun chao zi fu .shu nian zong ji yin ai chen .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
peng cha tong zi xiu xiang wen .bao dao men qian shi na seng ..
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
lu feng yi lao weng .liang bin bai ru xue .yi li er li xing .si hui wu hui xie .

译文及注释

译文
  管仲说:“我(wo)当初贫困的时(shi)候,曾经和鲍叔(shu)经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结(jie)果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆(dan)小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了(liao)解我的是鲍叔啊!”
但他的魂魄已经离(li)散,你占卦将灵魂还给他。”
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。

注释
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
⑴众芳:百花。摇落:被风吹落。暄妍:明媚美丽。
⑶独上:一作“独坐”。
⑤两眉:代指所思恋之人。
⑺览:通“揽”,摘取。览明月:《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。
水虞:古代官名,掌管水产。讲:研究,练习。罛(gū):大鱼网。罶(liǔ):捕鱼的竹笼。大口窄颈,腹大而长,无底。名:大。登:通“得”,求取。
赢得:剩得,落得。
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。

赏析

  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小(yi xiao)见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书(shu)来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有(zhong you)刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻(yan qi)煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  噫!形之(xing zhi)庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何(wo he)面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

李曾伯( 元代 )

收录诗词 (3143)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

野池 / 宗政飞

得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
《三藏法师传》)"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。


秦妇吟 / 飞以春

洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"


少年治县 / 谷梁戌

表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 书映阳

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


古离别 / 公孙癸

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。


婕妤怨 / 节诗槐

重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。


自祭文 / 谈宏韦

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
贪将到处士,放醉乌家亭。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


马诗二十三首 / 那拉运伟

见《吟窗杂录》)"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,


乐游原 / 登乐游原 / 郦癸卯

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
冷风飒飒吹鹅笙。"


蟋蟀 / 拓跋永景

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。