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寿阳曲·云笼月

元代 / 徐庭照

礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
日暮东风何处去。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"


寿阳曲·云笼月拼音解释:

li le zhong chao gui .wen zhang da ya cun .jiang hu duo fang yi .xian ti yu shui lun ..
zi lian zhi ming bu qiu rong .xian qing yu fu si tao ling .wo bing he ren wen ma qing .
yin yuan dang lai jian .yu niao dai cha feng .li yin ying nan zhu .wei lin shi zhe long ..
di lin cang hai jie ling ao .zuo yi xu zhai qu ji quan .xiao lei fan qi hua yu mao .
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
ri mu dong feng he chu qu ..
.yi sheng jing lu jun neng bao .wu de si chen wo yong duo .
shui qian tong qin you fen shou .bu ru xing lu ben wu qing ..
chun feng ruo sao jie qian di .bian shi shan hua dai jin fei ..
.zi gu fen gong ding .wei ying que you ying .yi xiao dang jiao jie .si hai jin cheng qing .
bu re bu han san wu xi .qing chuan ming yue zheng xiang lin .qian zhu jing mei cang long han .
.zuo yu mei ren dui zun jiu .zhu yan ru hua yao si liu .jin yu mei ren qing yi bei .
wei xi zhang gu jian .shi nian chao ba huang .ren yan sheng chu le .wan cheng xun dong fang .
ji mo song feng yun wai si .chang duo meng li guo zhai shi .
yu zhi yuan shang chun feng qi .kan qu tao hua zhu shui lai ..

译文及注释

译文
黑犬颈圈丁当(dang)响,猎人(ren)英俊又善良。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
笋壳落掉后,新竹(zhu)就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的(de)大笋都是奇伟非凡之(zhi)材。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待(dai)放楚楚怜人盼君早采撷。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗(yi)迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。

注释
13.永:长久。永年:长寿,活得长。
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。
⑴洞仙歌:词牌名。
7.伺:观察,守候
13、霜竹:指笛子。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。

赏析

  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写(miao xie)洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维(wang wei)吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境(jing)中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜(shuang)无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非(er fei)小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

徐庭照( 元代 )

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简 介

徐庭照 字秋鉴,号藕香,德清人,诸生戴铭金室。

从军诗五首·其四 / 象谷香

缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"


制袍字赐狄仁杰 / 赫连爱飞

此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
应须置两榻,一榻待公垂。"
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。


咏白海棠 / 卫俊羽

书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"


鬻海歌 / 公孙俊蓓

地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。


菩萨蛮·越城晚眺 / 丘甲申

獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"


城东早春 / 能秋荷

影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
存句止此,见《方舆胜览》)"
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"


大雅·旱麓 / 鲜于士俊

清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
朅来遂远心,默默存天和。"
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。


莺啼序·春晚感怀 / 虎笑白

"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"


玉门关盖将军歌 / 公孙自乐

能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。


论诗三十首·二十三 / 张简胜涛

青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。