首页 古诗词 塞下曲六首·其一

塞下曲六首·其一

元代 / 释从朗

庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。


塞下曲六首·其一拼音解释:

pao chu chu shen zhu .yin shou ge chui teng .ji shi ci xuan mian .shui yun bing wei neng ..
zhong kuo dao wan li .xia yue yao xiang si .ru xun chu kuang zi .qiong shu you fang zhi ..
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
zhe rou jiang you zeng .yan yi qian li ke .cao mu zhi jian wei .suo gui han bu yi .
chun lai ming zhu feng xi yue .zi you huan jun zi shou en ..
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
er lin qing wei xi .xin xiang bai yun xian ...ji shi ..
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
gui zun ying di zi .du ruo zeng jia ren .jiao jiang dian yao xi .yu xia yun zhong jun .
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
zhuan ge yao he tai .du wu an cheng xing .qiao luo mei ting li .xie guang ying xiao zhuang ..
.chu guan wang qin guo .xiang qu qian li yu .zhou xian qin wang shi .shan he zhuan shi che .
.ju fei reng shi lu .cai fu er qing bo .di ji dong nan mei .chao yi jia yi ke .

译文及注释

译文
秋(qiu)天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张(zhang)着风帆的船正向遥远的天边驶去。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
遍地铺盖着露冷霜清。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙(qiang)外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件(jian)事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老(lao)。要问(wen)我心中有多少哀(ai)愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
哪年才有机会回到宋京?
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏(shang)?
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
今日生离死别,对泣默然无声;
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹(tan)息。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱(luan)离中的骨肉团圆之乐。

注释
涉:过,渡。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
⒀苦竹:竹的一种,笋味苦。
(4)受兵:遭战争之苦。
④争忍:怎忍。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
之:音节助词无实义。

赏析

  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出(bi chu)来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决(shui jue)堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉(shen wan)。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升(bian sheng)起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

释从朗( 元代 )

收录诗词 (8586)
简 介

释从朗 释从朗,住婺州木陈寺(《景德传灯录》卷一一)。

别赋 / 左丘香利

"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。


蝶恋花·暮春别李公择 / 赫连千凡

落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。


水仙子·寻梅 / 旁霏羽

向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"


戏题盘石 / 闾丘胜涛

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
敢望县人致牛酒。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 西门怡萱

大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 闻人春莉

"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。


过香积寺 / 言禹芪

欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。


替豆萁伸冤 / 罗癸巳

忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,


冬夜书怀 / 东门育玮

"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
勖尔效才略,功成衣锦还。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"


鹦鹉赋 / 蒋青枫

"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。