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宫中调笑·团扇

近现代 / 冯道

"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"


宫中调笑·团扇拼音解释:

.guan qing sheng .tan xiang ji .shang gong jin .jia bi zhi .xin yi tong .ai ru ji .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
zhou yan gao zhai yan ri chang .gan bi liu bo ci jiu pu .ren kan xin cao bian heng tang .
..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
qu chi si hai nei .tong zhi ri hu kou .dan yu xin shao nian .shao feng jiu qin you .
.ye ri huang huang bai .chun liu min min qing .zhu pu sui di you .cun jing zhu men cheng .
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
.xuan cao fen wu ling .shi zhe li san xiang .cai mei ying tui jian .jun xing zuo ji gang .
yi dian yi kuang duo yi qi .da jiao yi sheng qi rang bi .hui hao shu hu qian wan zi .
guan mian qing yi shi .shen xian shi man shan .qi zhong ying you wu .qi gui yi shen xian ..
gu ren gao bu yun qu shang .ken nian qian cheng yao wei qi ..

译文及注释

译文
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静(jing)静的夜晚所能见到只有(you)月下(xia)的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
  七月三日,将仕郎、守国子(zi)四门博士韩愈,恭敬地(di)把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
帝尧不告诉(su)舜父,二妃如何与舜成亲?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘(cheng)船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚(fu)弦再把梓瑟弹奏起。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
山中还有增城九重,它的高度有几里?

注释
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。
15.共客长安:兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安,代指汁京。
(54)跖:春秋末鲁国人,相传他领导奴隶暴动,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”(《庄子·盗跖》),被诬称为盗跖。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
解(jie):知道。

赏析

  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后(hou)世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前(qian)摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举(ke ju)会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻(tu wen)”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉(jue),试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画(ke hua)了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

冯道( 近现代 )

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简 介

冯道 冯道(882年-954年),字可道,号长乐老,瀛州景城(今河北沧州西北)人,五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,期间还向辽太宗称臣,始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年(954年)四月,冯道病逝,追封瀛王,谥号文懿。后世史学家出于忠君观念,对他非常不齿,欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光更斥其为“奸臣之尤”。但他在事亲济民、提携贤良,在五代时期却有“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望。

点绛唇·桃源 / 黄嶅

"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?


驺虞 / 张翙

勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。


生查子·关山魂梦长 / 苏春

水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
苦愁正如此,门柳复青青。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


葛屦 / 僖同格

白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。


卜算子·答施 / 梁梦鼎

戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
觉来缨上尘,如洗功德水。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。


木兰花·西山不似庞公傲 / 张养浩

寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
若将无用废东归。"
醉中不惜别,况乃正游梁。"
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"


菀柳 / 钟谟

"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"


减字木兰花·春情 / 释齐岳

年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
案头干死读书萤。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"


古东门行 / 许锡

夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。


玉楼春·春思 / 高树

"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,