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忆秦娥·花似雪

隋代 / 顾书绅

"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,


忆秦娥·花似雪拼音解释:

.yan ci lv she ren kong zai .ying chu shu li ju zheng fang .
.qing qing yue gui chu ren xiang .bai zhu shan qing cheng shen lang .hao ji ma qing gui gu li .
ji liao shen mu bi yan xia .dong li xiang zhi you ji jia .xiao kan tan yu chui shui mo .
tang shi xiao ru ming shao li .qi jiao wu dao shou qi chi ..
chang e lao da ying chou chang .yi qi cang cang gui yi lun ..
.fa ku qiong lv yun .zi zi he xun chi .ri yue suo dao chu .xing ming wu bu zhi .
.qian jin mai yu deng .quan xia zhao hu tu .xing ren shang ling guo .que diao fu su mu .
.si mian bo tao za .zhong lou ri yue lin .shang qiong ru chu shi .xia jian hu jing shen .
bi kong chang cai ou sheng shi .bei que shang shu chong xue zao .xi ling zhong jiu chen chao chi .
xi hua xu yong jie gao quan .shang yu bi shi kan tong ri .wei qu feng shi bi you nian .
.chuan de san yuan z3fan ming .da wan wen shuo you xian qing .fen quan guo wu chong qing dao .
ruo shi wu du you wang qi .jiang jun he chu li shu gong ..
xu guan zhi long chu .geng fu jin bao ling ..
.qiu feng zuo ye man xiao xiang .shuai liu can chan si ke chang .zao shi luan lai wu sheng shi .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技(ji)术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到(dao)的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个(ge)虚线的牛,就是只看见怎么(me)样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。

注释
⑴经始:开始计划营建。《灵台》佚名 古诗:古台名,故址在今陕西西安西北。
梁父:梁父吟,又名梁甫吟,原汉乐府的曲名,传乃诸葛亮所作。喻功业未成而怀匡时之志也。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
⑹明镜:指月亮。
③降:降下。土蛰:(-zhé):动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发:奋起。这里是说醒过来,钻出土来。

赏析

  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋(qi qi)。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重(zi zhong)婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “自知明艳更沉(geng chen)吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  《懊恼(ao nao)曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都(ren du)是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

顾书绅( 隋代 )

收录诗词 (3461)
简 介

顾书绅 顾书绅(1791-1856),字子敬,号翼亭,无锡人。曾任福建惠安县知县。有《一室吟稿》,《超然堂稿》。

丰乐亭游春三首 / 卷戊辰

"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。


题大庾岭北驿 / 宰父美美

征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,


清平乐·怀人 / 壤驷晓曼

烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 柔南霜

不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"


凉州词二首·其一 / 公羊新春

他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
几时抛得归山去,松下看云读道经。


君子有所思行 / 合晓槐

"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"


隰桑 / 东郭世杰

"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
宜尔子孙,实我仓庾。"


山中留客 / 山行留客 / 图门丹

画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。


卜算子·烟雨幂横塘 / 由建业

中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"


书愤 / 石涒滩

鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。