译文
经过正式行聘的才(cai)是(shi)正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
行乐在昌乐馆,大开酒筵(yan),罗列壶觞。
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要(yao)求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上(shang)顶峰。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗(an)暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速(su)归了。
注释
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。
48、七九:七代、九代。
⑦迁:调动。
淮南:淮河以南,指蕲州。