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天马二首·其一

魏晋 / 王陟臣

楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


天马二首·其一拼音解释:

chu mu si ju ni .fu bing xi he lie .tian chang shi qi zhu .zuo guo jiu wang que .
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
.bo ju lin wu si .hun meng you xiang guan .he ben ru yun bai .jun chu si wo xian .
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
can yang yao ji ye .hei shui jin kong fen .na de wu xiang si .qian cheng ru chu yun ..
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
shi xie kong zhang cao xi wai .mei jiang kong bing wen shuai can ..

译文及注释

译文
不怕天晚了找不到家门(men),我知道我家门前有一(yi)棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这(zhe)个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就(jiu)会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还(huan)不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只(zhi)不过是伤害人家罢了,那么以后(hou)谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
睡梦中柔声细语吐字不清,
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白(bai)发添新。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。
【辞不赴命】
(23)决(xuè):疾速的样子。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”

赏析

  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  诗(shi)的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形(hua xing)神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有(ze you):初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
文学价值
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

王陟臣( 魏晋 )

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简 介

王陟臣 王陟臣,字希叔(《麈史》卷二),宋州虞城(今河南虞城北)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士(《宋会要辑稿》选举二之九)。神宗元丰元年(一○七八),官检正中书吏房、刑房公事(《续资治通鉴长编》卷二八八),权发遣两浙路提点刑狱(同上书卷二九二)。四年,为度支判官(同土书卷三一二)。哲宗元祐二年(一○八七)为右司郎中(同上书卷四○二)。

天山雪歌送萧治归京 / 姚咨

万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,


紫骝马 / 陶金谐

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


初秋夜坐赠吴武陵 / 蔡温

猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 张鸿仪

黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


午日观竞渡 / 吴云骧

万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
(穆答县主)
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。


和张仆射塞下曲·其三 / 史筠

"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"


秋晚登城北门 / 金君卿

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"


夜别韦司士 / 令狐俅

往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。


送魏二 / 赵元镇

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 俞烈

毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。