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夜深 / 寒食夜

宋代 / 罗大经

"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。


夜深 / 寒食夜拼音解释:

.zhong xuan shen si gu .lie bai zhen han yan .jing jue cang ying dao .feng sheng bai xue qian .
.qing feng jiang pan bai ping zhou .chu ke shang li bu dai qiu .
yu shi song yin liang .feng luo song hua xi .du he ai qing you .fei lai bu fei qu .
da gu shan yuan xiao gu chu .yue zhao dong ting gui ke chuan ..
cui hua jie su chen .xue zhang luo tian bing .ting liao yuan huang huang .qi shang ri yue ming .
cang hai dong bian du you gong .yi bian wei tu cheng ya su .reng guo jiu li yi qiu feng .
.yuan xian su fei pin .ji kang zi gua yu .shou dao shi tong qiong .da ming qi rong ru .
xian yao cheng ke jian ji yi .mo wei wu jia pei si shi .ying yuan jiang mi ji ren chui .
shen xie qun xun cheng xiao er .xi zai di cheng zhong .sheng ming jun yi ge .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
luo ri feng cheng jia qi he .man cheng chun shu yu meng meng ..
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
xie yu jing bing huo .gong tian mei hai chao .dao shi ying bian su .xin zheng man yu yao ..
da he jing bu bo .miao ming wu ji ji .shi shi xue chu ji .hu han shui geng ji .
.luo pu xiang jiang jin .bei huan gong ci chen .cai hua hu an ju .wang guo jiu lou ren .

译文及注释

译文
你千年一清呀,必有圣人出世。
我把江离芷草披在(zai)肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么(me)没有这么烦乱的(de)声音呢?
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉(chan)和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵(mian)绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  君子说:学习不可以停止的。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
  长安的大道连着各种小街(jie)小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?

注释
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
〔38〕大弦:指最粗的弦。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
雨润云温:比喻男女情好。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
73、维:系。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。

赏析

  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳(zhong er)在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他(ren ta)为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做(huo zuo)晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境(yi jing)空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言(qun yan),执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
总结
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  其二
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧(shi seng)贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

罗大经( 宋代 )

收录诗词 (6511)
简 介

罗大经 吉州庐陵人,字景纶。理宗宝庆二年进士。历容州法曹掾、抚州军事推官,坐事被劾罢。有《鹤林玉露》。

西湖杂咏·夏 / 王九龄

既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 谯令宪

"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
人不见兮泪满眼。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"


王昭君二首 / 王沂孙

"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。


蓦山溪·自述 / 刘畋

目成再拜为陈词。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。


贺新郎·和前韵 / 林宗衡

梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。


公子重耳对秦客 / 卓敬

"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"


横江词六首 / 张裔达

辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"


八归·秋江带雨 / 杜贵墀

"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


三部乐·商调梅雪 / 程可中

"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
兼问前寄书,书中复达否。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"


宫中调笑·团扇 / 朱之蕃

塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"