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无题·八岁偷照镜

近现代 / 曾纯

"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,


无题·八岁偷照镜拼音解释:

.luan quan fei xia cui ping zhong .ming gong zhen zhu qiao zhui tong .yi pian chang chui jin yu gu .
he fen zhong ye duan .yue ru ban tian han .pu bu bing cheng ri .shui pei yin fu kan ..
biao yi ai ran se .bo luan wei ru ying .bu shi jiu qu chen .zhong nian ju xia jiong ..
.yan lian diao liang ma lian xuan .ci xin cong ci geng he yan .zhi jiang chen wai san sheng ming .
zhi wei du ci shu .da pu nan jiu cun .wei chen yu xuan yuan .yi shi wan shi sun .
gao tan yi wu jin .zhou lou he tai cu .wo gong da si jian .yi qie cong min yu .
.you du du yao ye .ye qing shen geng xian .gao feng chui yue shu .xi lu shi hu shan .
.lie lie qi fan guo da huang .chi shu you dai yu yan xiang .hu tuo he dong jun hui tan .
wu jiang bu shi wu chuan du .chi xiang dong wu zai qi bing ..
liu long fei pei chang xiang jiong .geng ren cheng wei zi zhuo bian .
.lian rao xian ting liu rao chi .chan yin mu se yi zhi zhi .wei feng huang ze sou yi yi .
sheng zhe si zhi gen .si zhe sheng zhi gen .fang cun liao shi zi .wan hua jie pei yun .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .

译文及注释

译文
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事(shi)却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好(hao)像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我(wo)之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒(han)酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
凄凉啊好像要出远门,登山临水送(song)(song)别伤情。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。

注释
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
⑤别有:另有。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
33.袂(mèi):衣袖。

赏析

  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗(shi)人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个(zhe ge)细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表(cai biao)现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟(xing zhou)时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人(tong ren)物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

曾纯( 近现代 )

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简 介

曾纯 曾纯,字景亮,清源(今山西清徐)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。理宗端平二年(一二三五)与赵崇垓同游七星岩。事见清道光《广东通志》卷二一三。

张中丞传后叙 / 高拱干

一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,


船板床 / 赵汝谟

自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"


叹花 / 怅诗 / 高骈

"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 寿涯禅师

南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 李良年

旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
虚无之乐不可言。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"


五美吟·虞姬 / 何元泰

如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。


秋风辞 / 陈光颖

"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。


题龙阳县青草湖 / 周文璞

"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。


谒岳王墓 / 王学可

堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。


定风波·暮春漫兴 / 谢留育

忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
齿发老未衰,何如且求己。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。